Almanah pošta i telegrafa. 1898. Skulptura u salonu

Almanah pošta i telegrafa. 1898. Skulptura u salonu


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Početna ›Studije› Almanah pošta i telegrafa. Skulptura u salonu

Zatvoriti

Titula: Almanah pošta i telegrafa. Skulptura u salonu.

Autor : ANONIMNO (-)

Datum stvaranja : 1897

Datum prikazivanja: 1897

Dimenzije: Visina 20,7 - Širina 26,3

Tehnika i ostale indikacije: Tipografija na papiru (zalijepljena u cijelosti) i kartonu Gravirao Huyot (potpis dolje desno) Objavljeno u Rennesu u Oberthuru

Mjesto skladišta: Web stranica MuCEM

Kontaktirajte autorska prava: © Fotografija RMN-Grand Palaissite web

Referenca slike: 01.2.20 / Inv: 993.2.354 B

Almanah pošta i telegrafa. Skulptura u salonu.

© Fotografija RMN-Grand Palais

Datum objave: ožujak 2016

Povijesni kontekst

Predmet svakodnevnog života, kalendar obilježava vrijeme. Stavljen pred oči, često širi ideologije svog vremena.
Od 16. stoljeća almanasi su ilustrirani brojnim dekorativnim, političkim, temama događaja ... Svi se odnose na doba, ukus i povijest.
Godina 1898. ilustrirana je Salonom likovnih umjetnosti, vrlo popularnim u 19. stoljeću. Posjetitelji se zadržavaju ispred skulpture koja predstavlja Vercingetorix. Iza njega je kip Joan of Arc.

Analiza slike

The Vercingetorix Aimé Millet jedan je od temeljnih prikaza stereotipa "naši preci Gali" u udžbenicima povijesti.
Od druge polovice devetnaestog stoljeća, glasnost galskog poglavice širit će se i impresionirati narodnu maštu stoljećima. Nakon rata 1870. bit će predstavljen kao prvi heroj francuskog otpora i postavljen među heroje-mučenike nacije na isti način kao i Joan of Arc. Republika će širiti njihove slike i graditi njihove legende na njihovim moralnim vrlinama.
Što se tiče kipa, kojeg je Napoleon III prvotno naručio za spomen na prvu carsku uniju, on je tijekom izložbi i širenja svojih prikaza dobio drugu ulogu. Pobjednik Alésije tako je postao daleki brat velikih ličnosti koje su obilježile povijest, od Treće do Pete republike.

Lik nastaje u vrijeme ponovnog otkrivanja nacionalne prošlosti, koja zamjenjuje grčko-rimsku antiku koju su Francuska ideologija i Napoleon I. izabrali za ideološku potporu. Bilo je to 1828. godine kada se Vercingetorix prvi put pojavio uPovijest Gala Amédée Thierry. Deset godina kasnije, Henri Martin od njega je stvorio nacionalnog heroja Povijest Francuske. Zatim je napisao povijesnu dramu koju je postavio iste godine kada je Milletova skulptura predstavljena u Salonu, svjedočeći općenito zanimanje za ovog novog "popularnog heroja". Pitanje odvojenosti Crkve i države također će ojačati mit čineći od Vercingetorixa ocem utemeljiteljem sekularne Francuske, dok je dinastička tradicija povijest zemlje započela krštenjem Klodovika.
Od 1875. god. Povijest Francuske popularno ilustrirano od Martina širi svoju distribuciju sve dok ne postane masovno zahvaljujući "maloj Lavisse". Povijesna popularizacija koja se temelji na repertoaru uzornih uloga poput one Vercingétorixa imat će snažan utjecaj na kolektivno nesvjesno i obrazovat će političko i domoljublje sljedećih generacija.

Tumačenje

Skulptura u salonu, bezopasna ilustracija svakodnevnog predmeta, omogućuje uvid u silu utjecaja slike na maštu. Trag događaja označenog u vremenu (Salon), on prenosi republikansku i svjetovnu ideologiju stečenu vremenom i čiji se referent (lik Vercingetorixa) fosilizirao kao nesvjesna i kolektivna referenca, polazeći od ponavljajući automatizam.
Što se tiče medija - kalendara -, on je po svojoj kratkotrajnoj funkciji (jedna godina), a opet ostaje objekt pamćenja. Čuva se, ponekad njeguje trenutke kojih se prisjeti, a njegova neutralnost je samo prividna. Frédéric Maguet s pravom to naglašava: „[On] zadržava trajanje, sukcesiju događaja, ove istaknute trenutke u ljudskoj povijesti. "

  • Povijest
  • dnevna soba
  • skulptura
  • Treća Republika

Bibliografija

Maurice AGULHON “Statuomanija i povijest”, Francuska etnologija 1978, str. 145-172.Morice AGULHON “Galski mit”, Francuska etnologija 1998., str.296-302.Christian AMALVI “Prikazi nacionalne prošlosti u popularnoj katoličkoj i svjetovnoj književnosti (1870.-1914.)”, Uporaba slike u 19. stoljeću kolektivni rad, Pariz, Créaphis, 1992., str.68-75 Colette BARBE Almanasi iz 19. stoljeća Nancy, Berger-Levrault, 1985. Alain DUVAL i Christiane LYON-CAEN Vercingetorix i Alésia Nacionalni muzej nacionalnih starina, Saint-Germain-en-Laye, 29. ožujka-18. Srpnja 1994., Pariz, RMN, 1994. Jean GABUS Predmet svjedoka, reference civilizacije prema objektu Neuchâtel, Ides et Calendes, 1975. Christian GOUDINEAU Dosje Vercingétorix Pariz, Actes Sud-Errance, 2001. Frederic MAGUE Vremena života Nacionalni muzej popularne umjetnosti i tradicije, Pariz, 24. veljače-25. Rujna 1995., Pariz, RMN, 1995. Anne PINGEOT "Les Gaulois sculptés 1850-1914", Zbornik radova s ​​međunarodne konferencije u Clermont-Ferrandu , 23.-25. Lipnja 1980. Clermont-Ferrand, Sveučilište u Clermont-Ferrandu, 1982., str.255-282.André SIMON Vercingetorix: republikanski heroj Pariz, Ramsay, 1996.

Da citiram ovaj članak

Nathalie JANES, „Almanah pošta i telegrafa. Skulptura u salonu "


Video: LIBELA - O nasleđu


Komentari:

  1. Harlen

    )

  2. Wahchinksapa

    Izvrsna fraza

  3. Maukazahn

    Hm... dobro će doći...

  4. Lorenzo

    It is a pity that I cannot speak now - I have to leave.Vratit ću se - svakako ću izraziti svoje mišljenje o ovom pitanju.



Napišite poruku