Cvijet Staljinova kulta

Hvala našem dragom Staljinu na sretnom djetinjstvu!

© FineArtImages / Leemage

Datum objave: travanj 2019

Povijesni kontekst

Posljednji od revolucionara 1917

1950. godine Nina Nikolaevna Vatolina (1915.-2002.) Nacrtala je novu verziju teme koja se 1936. godine ponavljala, Staljin je zahvalio djeci "na njihovom sretnom djetinjstvu". Ovaj slogan, koji se pojavio na natpisu s parade na Crvenom trgu u srpnju 1936., ponovno je upotrijebio Pravda da komentira fotografiju Staljina koji u naručju nosi malu Geliju Markizovu koja je držala buket cvijeća. Njegov je potpis jedan od najpoznatijih, njegov šareni stil s tipičnim likovima izbliza među najprepoznatljivijima.

Sa 72 godine, Joseph Vissaronovich Djugashvili, poznat kao Staljin, izgleda besmrtno. Oslobodio je Veliki teror 1937.-1938. I na Moskovskom suđenju (1936.-1938.) Sudio glavnim povijesnim vođama jedinstvene stranke, poput Zinovjeva, Kamenjeva i Buharina.

Analiza slike

Staljinistička generacija

Među mnogim varijacijama ove teme, poster iz 1950. odabire vertikalnost i uzlazno s lijeva na desno. Poznati slogan pojavljuje se crveno u gornjem lijevom kutu, poput naslova djela; inzistirao je na riječi "HVALA", dok su drugi plakati umjesto nje izgovarali riječ Staljin. Jednostavne, umirujuće boje - bijela, crna, siva, narančasta - kostima i anonimni dekor omogućuju isticanje crvene boje koja ukrašava dječakov pionirski šal, čvorove u kosi djevojčice, ovratnik Staljinova generala . Crvene ruže, univerzalni simbol ljubavi, kontrast su crvenim karanfilima koji obično ukrašavaju biste velikih komunističkih figura tijekom ceremonija. Cvijeće koje drži djevojčica podsjetnik je, ako je potrebno, da je mala sovjetska djevojčica imala radost što je zaista pristupila Vodiču. Sastav obrnutog trokuta preokreće renesansni Pietàs i rekonfigurira pojam Trojstva. Ovdje je samo jedan otac, kojemu se oči djece koja utjelovljuju sovjetsko stanovništvo jednoglasno približavaju. Izmijenjeni pogledi i izmijenjeni osmijeh ilustriraju slogan, označavajući potpuno povjerenje.

Tumačenje

Kult ličnosti

Kult Staljina, cinično osudio Nikitu Hruščova tijekom tajnog zasjedanja XX^e Kongres Komunističke partije u listopadu 1956, korijene vuče iz odnosa naroda prema Caru, a zatim prema Lenjinu. Autokratski car bio je i privremeni poglavar službene pravoslavne crkve, a lik Nikole II promoviran je tijekom Prvog svjetskog rata. 1917. godine u Rusiji je bjesnila Kerenskimanija tijekom kratke vladavine Aleksandra Kerenskog na čelu privremene vlade. Nakon Lenjinove smrti, balzamiran i smješten u mauzolej, Staljin koristi sliku i krnje citate iz pokojnog Vodiča kako bi suprotstavio "lenjinizam" s navodnim "trockizmom". Ako vrhovni vladar nikada nije izravno poticao njegovo štovanje, to omogućuje velikom promjenom povijesne vizije. 1927. odrekao se internacionalizma u korist "socijalizma u jednoj zemlji"; Od sredine 1930-ih likovi velikih vođa poput Ivana Groznog, Petra Velikog i Katarine Velike ponovno su integrirani u nacionalnu povijest. Napokon, želja da udovolje "malom ocu naroda" među komunističkim vođama natjerala ih je da umnože zahtjeve poput krštenja grada Caricina u Staljingradu. Time časte onoga koji sebe vidi ocem nacije, nove državne religije i novog carstva.

Ciljajući djecu, propaganda je usmjerena na prvu generaciju Sovjeta koja je samo njega poznavala kao vladara, izričiti temelj komunističkog Sovjetskog Saveza budućnosti. Ova izravna veza delegitimizira srednju generaciju koja se implicitno ocjenjuje nedovršenom u transformaciji komunističkog ja. Također fino rekonfigurira stari marksističko-lenjinistički dvojac Vodiča i mase, istovremeno igrajući na etničkim pitanjima ključnim za cementiranje carstva oko režima. Ali ovaj se slogan morao činiti okrutnim za generaciju koja je, umjesto nekoliko godina relativnog mira između 1933. i 1937., znala strašnu kalvariju "Velikog domovinskog rata".

• Staljin (rekao je Joseph Vissarionovich Dzhugashvili)
• Lenjin (kaže Vladimir Iljič Uljanov)
• Trocki (Leon)
• Rusija
• Nikola II (car)
• kult ličnosti
• komunizam
• Zinovjev (Grigorij)
• Kamenev (Lev Borissovich)
• Buharin (Nikolaj)
• Kerenski (Aleksandar)
• Crveno mjesto

Bibliografija

Oleg Khlevniouk, Staljin, Pariz, Gallimard, 2017.

Nina Tumarkin, Lenjin živi! Kult Lenjina u sovjetskoj Rusiji, Cambridge, Harvard University Press, 1983.

Nicolas Werth, Teror i rasulo. Staljin i njegov sustav, Pariz, Perrin, 2007.

Da citiram ovaj članak

Alexandre SUMPF, "Visina kulta Staljina"