
We are searching data for your request:
Upon completion, a link will appear to access the found materials.
Zatvoriti
Titula: Drvo ljubavi.
Autor : ANONIMNO (-)
Datum prikazivanja:
Dimenzije: Visina 32,2 - Širina 41,8
Tehnika i ostale indikacije: drvena matrica u boji na položenom papiru; Epinal kod Pellerina
Mjesto skladišta: Web stranica MuCEM
Kontaktirajte autorska prava: © Fotografija RMN-Grand Palais - J.-G. Berizzisite web
Referenca slike: 02CE10154 / 79.82.15 C
© Fotografija RMN-Grand Palais - J.-G. Berizzi
Datum objave: rujan 2004
Povijesni kontekst
Francuska 19. stoljećae stoljeća zabilježila je snažno izraženu spolnu podjelu zadataka, uloga i prostora. Poput "spora oko gaćica" i nekih vinjeta iz "Svijeta naopako", tema Ljubavnog drveta je satirični prikaz odnosa među spolovima.
Analiza slike
U njegovom Povijest domoljubnog zemljanog posuđa pod revolucijom, Champfleury primjećuje da motiv Drveta ljubavi uživa veliku popularnost i u grafičkoj i u zemljanoj posudi. Muškarci su smješteni na granama drveta na čijem je vrhu Ljubav, a žene ih pokušavaju srušiti najrazličitijim sredstvima. Ponekad apeliraju na zavođenje: "Suzon vuče supruga za rukav: slatki, slatki Jacquot ..." zemljana posuda iz 18. stoljećae stoljeća, čiji su likovi popraćeni kratkim rimovanim frazama, redovito aludiraju na darove. Zdjelice za salatu Nevers imaju oznaku "D’agréable manir - Received this burmut box" ili "Šarmantni Isabeau - daruje mu prekrasan šešir". U većini slučajeva, međutim, zavođenje nije dovoljno. XIX otiscie stoljeća favoriziraju izravnije metode: jedna žena ljestvama pokušava uhvatiti "ratnika prekrivenog slavom", druga drži motku u ruci. Najradikalniji je način još uvijek vidjeti trup stabla: dvije žene u tu svrhu koriste glavni ključ [1], dok se treća priprema povući uže kako bi cijelu stvar srušila. Ikonografski motiv, formalno blizak Drvu života - i sadržajno pol Cocagne - pojavljuje se na gravuri u 16. i 17. stoljeću („L’arbre au beau fruict“). Ali onda su žene na drvetu i muškarci koji ih pokušavaju srušiti (lutnjom ili lukom ...); čini se da je inverzija generalizirana u 18. stoljećue stoljeću.
Tumačenje
Za Duchartrea i Saulniera (1944.) "Drvo ljubavi znači da je muževe teško pronaći ptice i ruglo djevojkama koje traže muževe". U isto vrijeme, slika daje ženama inicijativu za osvajanje ljubavi. Prikazivanje odnosa između muškaraca i žena na ovaj način početkom 19. stoljeća doista je bio komični preokret zajedničkih standarda, ali ni na koji način subverzija; kao u slučaju "Svijeta naopačke", inverzija odnosa uspostavlja se s jedne strane unutar stabilne relacijske strukture da nema govora o izopačenju ili osporavanju pozadini, a s druge strane na šaljiv način koji zadržava svako tumačenje u smislu potraživanja.
- popularne slike
- satira
- Champfleury
Bibliografija
Philippe ARIES i Georges DUBY (r.)Povijest privatnosti, svezak III " Od revolucije do Velikog rata »(Svezak uredila Michelle Perrot) Paris, Seuil, 1987 ChampfleuryPovijest domoljubnog zemljanog posuđa pod revolucijomParis, E. Dentu, 1867. Paul-Louis DUCHARTRE i René SAULNIERPariške slikePariz, Gründ, 1944. Martine SEGALEN Muž i žena u seljačkom društvu Pariz, Flammarion 1980
Bilješke
1. Velika pila za drvo i mekano kamenje širokih oštrica, bez obruba.
Da citiram ovaj članak
Frédéric MAGUET, "Drvo ljubavi"
I think, that you are mistaken. Pišite mi u PM, komunicirat ćemo.
Will manage somehow.
mudar nije onaj koji puno zna, već onaj čije je znanje korisno =)