Majsko drvo

Majsko drvo


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Zatvoriti

Titula: Majsko drvo.

Autor : BAFCOP Alexis (-)

Datum stvaranja : 1840

Datum prikazivanja:

Dimenzije: Visina 195 - širina 167

Tehnika i ostale indikacije: Ulje na platnu

Mjesto pohrane: Web stranica MuCEM

Kontaktirajte autorska prava: © Fotografija RMN-Grand Palais

Referenca slike: 01.2.1 / Inv: MNATP 987.24.1

© Fotografija RMN-Grand Palais

Datum objave: ožujak 2016

Povijesni kontekst

Alexis Bafcop (1804. - 1895.) izlagao je u Salonu od 1831. do 1840. portrete i žanrovske slike s "etnografskom" tematikom. Prisutnost trobojne zastave, koju je srpnja Monarhija usvojila kao službeni amblem, postavlja pitanje odnosa između cikličkog vremena agrarnog obreda i vremena povijesti. Izbor za smještanje pozornice u Bretanji također poprima poseban značaj.

Analiza slike

Praksa kolektivnog svibnja, potvrđena u mnogim regijama Francuske već u jedanaestom stoljeću, sastojala se od donošenja stabla u šumi i sadnje na seoskom trgu u noći s 30. travnja na 1. svibnja. Ukrašeno vrpcama, mladi ljudi iz sela povorkom su paradirali. Običaj je bio povezan s udrugama mladih koje su, poput organiziranih skupina, imale ulogu od primarne važnosti u društvenom životu. Ovu praksu ne treba miješati s običajem pojedinačnog kukuruza posađenog ispred vrata mladih djevojaka koje će se udati. Prizor se nalazi u Bretanji, regiji u kojoj se čini da je običaj, prema Arnoldu Van Gennepu, bio marginalniji: „Samo u zemlji Baud, oko 1840.“ Sastav slike reproducira starije modele (poput anonimnog tiska s naslovom Proljeće, čuva se na BNF-u) koji imaju isti raspored (glazbenik s lijeve strane, nagnuto stablo, zgrada s desne strane). Što se tiče reprezentacije bretonskih kostima, ona više duguje gravurama Oliviera Perrina ili slikama Eugène Leleux-a nego izravnom promatranju. Zastupljeni trenutak je trenutak stvarne plantaže, a drvo vuku i podržavaju mladi ljudi pod pogledom seoske zajednice. Prisutnost guslara u lijevom dijelu platna najavljuje nadolazeću gozbu; ono starčevo u prvom planu može biti iznenađujuće u kontekstu stranke povezane s mladima.

Tumačenje

Od Keltske akademije, koju je osnovalo 1. Carstvo, Bretanja je postala zemlja sklonosti potrazi za mitskom prošlošću. Četrdesetih godina 19. stoljeća zaživjelo je oživljavanje Celtomanije i povećan interes za bretonske teme. Predstavljanje trobojnice na festivalu smještenom u ovoj regiji koji folkloristička mašta smatra najtradicionalnijim predstavlja svojevrsni manifest: kao činjenicu smatramo prepoznavanje ovog amblema, čak iu najtipičnijim regijama, i dakle nacionalne vrijednosti.

  • Bretanja
  • trobojna zastava
  • folklor
  • seoski život

Bibliografija

Nicole BELMONT "Divan mjesec svibanj", u Priča br. 1, svibanj 1978. Katarina BERTO, „Izum Bretanje, društvena geneza stereotipa“, u Zbornik istraživanja društvenih znanosti , Pariz, Ed. Of Minuit, 1980. Marie-France GUEUSQUIN Mjesec zmajeva Pariz, Berger-Levrault, 1981. Arnold VAN GENNEP Suvremeni francuski folklorni priručnik , tome I, vol. 4, “Cérémonies periodic cycliques” Pariz, Picard, trska 1949. Robert Laffont coll. "Knjige", 1998. Andre VARAGNAC "Les but d 'past", u Naša zemlja 13271

Da citiram ovaj članak

Frédéric MAGUET, "Majsko drvo"


Video: Kiša pada, trava raste - Hor Titovih pionira