Eukratidija

Eukratidija


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Eucratidia je bio grčki grad u Baktriji, jednom od najistočnijih područja koje su Grci ikada kontrolirali, a nalazi se na suvremenom mjestu Aï Khanum u sjeveroistočnom Afganistanu. Povijest ovog grada još je prilično nepoznata, ali čini se da ga je prvi izgradio Aleksandar Veliki ili jedan od njegovih ranih nasljednika Seleukida u posljednjim desetljećima 4. stoljeća prije Krista, pod njegovim imenom Oskobara.

Grad su iskopali francuski arheolozi između 1964. i 1978. Nađeno je mnogo lijepih predmeta, a ono što je izašlo je mješavina grčkih i iranskih elemenata. Na primjer, čak i ako je plan grada grčki, nije strogo hipodamijski. Čini se da priroda hramova ukazuje na lokalne kultove, možda sinkretičke. A herôon također je pronađena, posvećena osnivaču grada, Kineasu. Na njoj su bile ispisane delfijske maksime koje pokazuju volju za očuvanjem grčkog grštva, čak i na ovom dalekom istoku.

Nakon Seleukidskog razdoblja, grad je prešao pod grčko-baktrijsku kontrolu, tijekom koje se čini da se dobro razvio. Tada se zvao Eucratidia, ime preuzeto od Eucratides I, poznatog i moćnog grčko-baktrijskog kralja čija vladavina datira od 170/166. Pr. Kr. Do 145/138. Ova promjena imena može ukazivati ​​na to da je grad imao ključnu ulogu tijekom njegove vladavine; osobito znajući da je Eukratid najprije bio uzurpator; možda je Eukratidija bila središte njegova ustanka. Na nesreću, grad je ubrzo pao u dvije faze: prvo su ga zauzeli neki nomadi Saka sa sjevera negdje krajem 140 -ih godina prije Krista, a zatim su ga Yuezhi koji su potiskivali Sake opljačkali do temelja.


Etiopija [uredi | uredi izvor]

Etiopija je formabilna zemlja smještena u regiji Etiopija u kojoj žive stanovnici Kušita, što predstavlja njihovo ujedinjenje. Može ga formirati bilo koja kušitska država s 500 ukupnih razvojnih područja koja posjeduje i jezgre provincija: Axum (868), Yeha (870), Adoulis (872).

Kad je oformi država koja je ispod vladinog ranga velike države (IV) postat će glavna država (IV). Formiranje Etiopije dodaje trajna potraživanja nad regijom Etiopija.

Ahejska liga [uredi | uredi izvor]

Aheja je formabilna država koja se nalazi u području Ahaea u regiji Graeca, a predstavlja ligu ahajskih gradova-država. Mogu ga formirati bilo koje ahajske zemlje koje posjeduju 3 provincije na području Aheje. Formiranje Aheje promijenit će vašu vladu u Republiku koja će donijeti reformu Lige. Kad je formira država ispod ranga vlade, manja država (II) postat će mala država (II), osim ako je blokira grčka reforma Polisa.

Albion [uredi | uredi izvor]

Albion je formabilna zemlja smještena u regiji Britannia, koja predstavlja ujedinjenje britonskih plemena. Može ga formirati svaka britonska zemlja s 80 razvoja. Kad je formira država ispod vladinog ranga velike države (III) postat će velika država (III). Formiranje Albiona dodaje trajna potraživanja nad Britannia Inferior i Britannia Superior.

Arabija [uredi | uredi izvor]

Arabija (Arabija) je formabilna zemlja koja se nalazi u regijama Arabia Petraea i Arabia Felix, predstavlja ujedinjenje arapskih plemena. Može ga formirati bilo koja središnja semitska država koja posjeduje i sjedi u provincijama: Mariaba (2611), Adana (2616), Tamna (2613), Sabatha (2622), Macoraba (2562), Iathrippa (2557).

Kad je formira država ispod vladinog ranga velike države (III) postat će velika država (III). Formiranje Arabije (Arabiyya) dodaje trajna potraživanja nad regijama Arabia Petraea i Arabia Felix.

Arahozija [uredi | uredi izvor]

Arahozija je formabilna zemlja smještena u regiji Arahosia, koja predstavlja koaliciju arahozijskih plemena. Može ga formirati država Paropamisadaen koja posjeduje i upravlja 25 provincija u regiji Arachosia s ukupnim razvojem od 80. Kad je formira država ispod rangiranja vlade velike države (III) postat će velika država (III). Formiranje Arahozije dodaje trajna potraživanja nad regijom Arahozije.

Areia [uredi | uredi izvor]

Areia je formabilna zemlja koja se nalazi u regiji Aria-Margiana i predstavlja ujedinjenje arijskih plemena. Može ga formirati arijanska država koja posjeduje i upravlja 20 provincija u regiji Aria-Margiana, ima ukupan razvoj od 60, posjeduje i jezgra ima pokrajine Hariy (2764) i Marvrot (2765). Kad je formiraju zemlje čiji je rang vlade ispod velike države (III) postat će velika država (III). Formiranje Areie dodaje trajna jezgra u regiji Aria-Margiana.

Arkadijska liga [uredi | uredi izvor]

Arkadija je formabilna zemlja koja se nalazi u arkadijskom području regije Graeca, a predstavlja ligu arkadijskih gradova-država. Može ga formirati svaka arkadsko-ciparska država koja posjeduje 4 provincije na području Arkadije. Formiranjem Arcadije vaša će se vlada promijeniti u republiku koja donosi reformu lige. Kad je formira država ispod ranga vlade, manja država (II) postat će mala država (II), osim ako je blokira grčka reforma Polisa.

Asirija [uredi | uredi izvor]

Asirija je postojeća država koja se nalazi u regijama Sirije i Asirije, ako izgubi rat, može asirsko-huranska nacija Hanigalbat reformirati, nakon što je puštena kao vazalna ili neovisna nacija, dovest će u pitanje svoj identitet, a ako odluče postati Asirci, može reformirati asirsku naciju s akadskim nacionalnim idejama.

Belgica [uredi | uredi izvor]

Belgica je formabilna zemlja koja se nalazi u regiji Belgica i predstavlja ujedinjenje većine belgijskih plemena. Može ga formirati bilo koja belgijska država s 90 ukupnog razvoja. Formiranje Belgice kao plemenske zemlje mijenja vlast u Republiku, donoseći reformu Lige. Kad je formira država ispod vladinog ranga velike države (III) postat će velika država (III). Formiranje Belgice dodaje trajna potraživanja nad regijom Belgica.

Beotijska liga [uredi | uredi izvor]

Beotija je formabilna država u Beotiji u regiji Graeca, koja predstavlja ligu beogradskih gradova-država. Može ga formirati eolska država koja posjeduje 4 pokrajine u području Beotije. Formiranje Beotije promijenit će vašu vladu u republiku koja će donijeti reformu lige. Kad je formira država ispod ranga vlade, manja država (II) postat će mala država (II), osim ako je blokira grčka reforma Polisa.

Baxtris [uredi | uredi izvor]

Baxtris je formabilna zemlja u regiji Bactria, koja predstavlja ujedinjenje baktrijskih plemena. Može ga formirati bilo koja od 3 baktrijske zemlje sa 120 ukupnog razvoja, posjeduje i jezgra 50 provincija u regiji Bactria, uključujući Bakhlo (2828), Oxeiana (2857), Drapsaka (2824), dok druge dvije baktrijske zemlje ne postoje. Kad je formira država ispod rangiranja vlade velike države (III) postat će velika država (III). Formiranje Baxtrisa dodaje trajne zahtjeve nad regijom Bactria.

Kaledonija [uredi | uredi izvor]

Kaledonija je formabilna zemlja koja se nalazi u regiji Kaledonija i predstavlja ujedinjenje kaledonskih plemena. Može ga formirati bilo koja kaledonska zemlja sa 120 ukupnog razvoja. Kad je formira država ispod vladinog ranga velike države (III) postat će velika država (III). Formiranje Kaledonije dodaje trajna potraživanja nad regijom Kaledonije.

Celtiberia [uredi | uredi izvor]

Celtiberia je formabilna zemlja koja se nalazi u Numantiji i Toletumu u regiji Hispania Tarraconensis, predstavljajući Keltiberijsku konfederaciju. Može ga formirati keltiberska država koja u potpunosti posjeduje i jezgra područja Numantia i Toletum s ukupno 85 razvoja. Kad je oformi država koja je ispod vladinog ranga velike države (III) postat će velika država (III). Formiranje Celtiberije dodaje trajne zahtjeve nad regijom Hispania Tarraconensis.

Cimmeria [uredi | uredi izvor]

Cimmeria je formabilna zemlja koja se nalazi na području Hersoneza unutar južnog dijela regije Sarmatia Europaea. Može se formirati odlukom "Formirati Bosporsko Kraljevstvo" koja je dostupna svakoj zemlji helenske kulture koja posjeduje i jezgre provincije: Hersonesos (1996.), Teodozija (2000.), Pantikapaion (2004.), Phanagoreia (2068.) i Tanais (2013.) .

Formiranje Cimmerije dodaje trajne zahtjeve nad područjem Hersonesa Herakleje.

Dacia [uredi | uredi izvor]

Dacia je formabilna zemlja smještena u regiji Dakija, koja predstavlja ujedinjenje zamolksija koji štuju tračka plemena. Može ga oformiti Dačanska država koja posjeduje i upravlja 30 provincija u regiji Dacia, s ukupnim razvojem od 100. Kad je formira država ispod ranga vlade Velike države (III) postat će Velika država (III). Formiranje Dacie dodaje trajna potraživanja nad regijom Dacia.

Egipat [uredi | uredi izvor]

Ako Egipat prestaje postojati, mogu ga reformirati egipatske pobunjene zemlje. Ta-Mehu (Kemetic) u Aegyptus Inferior i Ta-Schemau (Wasetic) in Aegyptus Superior.

Elam [uredi | uredi izvor]

Haltamti je formabilna zemlja koja se nalazi u regiji Elam u Mezopotamiji. Predstavlja obnovu Elamskog carstva. Može ga formirati derijska, cisananska ili anzanijska kultura koja uništava Anshan, posjeduje i jezgre potrebne provincije. Formiranje Haltamtija mijenja vašu vladu u Monarhiju donoseći reformu despotizma i mijenja kulturu u Haltamtup.

Epir [uredi | uredi izvor]

Epir je formabilna zemlja smještena u zapadnom dijelu Makedonije, koja predstavlja ujedinjenje epirotskih plemena. Može ga formirati bilo koja od tri zemlje kulture Epirota uništavanjem druge dvije, posjedujući i upravljajući pokrajinama: Phoinike (1039), Ephyra (1036), Passaron (1038).

Ako ih formira plemenska nacija, postat će monarhija. Kad je formira država ispod vladinog ranga velike države (III) postat će velika država (III). Formiranje Epira dodaje trajna potraživanja na području Molossije, područja Chaonia i Tesprotije. Ima jedinstvenu vladu Epirotske monarhije.

Eranshahr [uredi | uredi izvor]

Eranshahr je formabilna zemlja koja se nalazi na potkontinentu Eran i predstavlja ujedinjenje iranskih plemena. Može ga formirati bilo koja istočno -zapadna iranska zemlja koja nije Perzija, Mediji, Partija i nije plemenska. za formiranje Eranshahra trebate posjedovati i jezgre provincija: Hagmatana (2688), Parsa (2682), Susun (2666), Goyman (2705), Bakhlo (2828), Mouru (2835), ukupni razvoj 800 i 120 provincija u vlasništvu na potkontinentu Eran.

Etrurija [uredi | uredi izvor]

Etrurija je formabilna zemlja koja se nalazi u Italiji i predstavlja Etruscan League. Može ga formirati etrurska zemlja koja posjeduje i jezgre područja Etruria Orientalis i Etruria Occidentalis. Kad je formira država ispod vladinog ranga velike države (III) postat će velika država (III). Formiranjem Etrurije vaša se vlada mijenja u republiku koja donosi reformu lige i daje 25 prestiža.

Euboean League [uredi | uredi izvor]

Eubeja je formabilna zemlja smještena u područjima Euboea Borealis i Euboea Australis u regiji Graeca, koja predstavlja ligu euboejskih gradova-država. Može ga formirati jonska država koja posjeduje 5 provincija u tim područjima. Formiranjem Eubeje vaša će se vlada promijeniti u republiku koja donosi reformu Lige. Kad je formira država ispod ranga vlade, manja država (II) postat će mala država (II), osim ako je blokira grčka reforma Polisa.

Gallia [uredi | uredi izvor]

Gallia je formabilna zemlja smještena u regiji Gallia, koja predstavlja ujedinjenje većine galskih plemena. Može ga formirati bilo koja država središnje Galije sa 180 razvoja. Kad je formira država ispod rangiranja vlade velike države (III) postat će velika država (III). Formiranje Gallia dodaje trajna potraživanja u regiji Gallia i regiji Narbonensis.

Helada [uredi | uredi izvor]

Helada je formabilna zemlja u regiji Graeca. Heladu može formirati bilo koja država helenske kulture s 300 ukupnog razvoja koja posjeduje i jezgre provincija: Atenai (959), Tebaj (963), Korinthos (945), Argos (938), Sparta (933), Olympia (941) , Delphi (968) i Chalkis (972).

Formiranje Hellas mijenja vašu vrstu vlade u Republiku i donosi reformu Lige. Dodaje trajne zahtjeve za regiju Graeca. Kad ga formira država ispod vladinog ranga velike države (IV) postat će glavna država (IV).

Hetiti [uredi | uredi izvor]

Haattusa je formabilna zemlja u regiji Azije. Hetitsko carstvo može obnoviti luvijska zemlja Chalybes prije kraja Age of Empires. Da bi to učinili, Frigija i Kappadokia ne moraju postojati, moraju imati legitimitet 100, prestiž 75, vojničku tradiciju od 50, vlastitih i jezgrenih 10 provincija smještenih od Frigije do Sirije, biti velika sila / ako DLC za Car i prava čovjeka ne dostupno tada 400 razvoja.

Formiranjem Haattuse dodaju se trajni zahtjevi za regije Kapadokije, Frigije, Kilikije i Sirije. Kad je formira nacija ispod vladinog ranga velike države (IV) postat će glavna država (IV).

Iberija [uredi | uredi izvor]

Iberija je formabilna zemlja u regijama Cartaginensis i Hispania Tarraconensis, koja predstavlja ujedinjenje iberijskih plemena. Može ga formirati bilo koja država Iberijske grupe koja posjeduje i nalazi jezgre pokrajina Edeta (159), Dianum (157), Indibilis (209) i Baetulo (253). Kad je formira država ispod rangiranja vlade velike države (III) postat će velika država (III).

Italija [uredi | uredi izvor]

Italije je formabilna država u regiji Italia, koja predstavlja Talijansku konfederaciju. Može ga formirati italska država koja nije latinska ili etrurska, koja posjeduje i jezgra cijele regije Italije. Kad je formira država ispod vladinog ranga velike države (III) postat će velika država (III). Preimenuje vaš glavni grad u "Italica", ako plemenski promijeni vašu vladu u republiku koja donosi reformu lige, također daje 50 prestiža.

Imperium Romanum [uredi | uredi izvor]

Imperium Romanum (Rimski principi) je formirana zemlja koja predstavlja kraj Rimske Republike i početak Rimskog Carstva. Rimska republika može postati Principate, a reformom Res Publica i ukupnim razvojem 2000. godine ovom odlukom otključava se pristup odluci "Uspostavi Principate", možete formirati Rimsko Carstvo kao zasebnu oznaku dobivajući jedinstvenu reformu vlade i postavljanje nacionalnih ideja.

Indo-grčko kraljevstvo [uredi | uredi izvor]

Indo-Grčko Kraljevstvo je formabilna zemlja smještena u regiji Sapta Sindhavah, koja predstavlja indo-grčko stanovništvo nakon Aleksandrova carstva. Može biti formirana od grčko-baktrijske ili grčko-indijske zemlje, budizmske religije koja posjeduje i jezgra ima pokrajine Taxila (2930), Nikaeia (2951), Boukephala (2936), Maii-us-than (2927).

Formiranje indo-grčkog kraljevstva dodaje trajne zahtjeve nad regijom Sapta Sindhavah.

Indo-Skiti [uredi | uredi izvor]

Indo-Skiti je formabilna zemlja smještena u regiji Sapta Sindhavah, koja predstavlja invaziju Skita na sjeverozapadnu Indiju. Može ga formirati država Saka koja je reformirala svoju vladu, posjeduje i jezgra 5 provincija duž regija Sapta Sindhavah i Sindhu. Odluka se otključava kada postanete vlasnik jedne provincije u Indiji.

Izrael [uredi | uredi izvor]

Izrael je formabilna zemlja smještena u regiji Palaestina, koja predstavlja obnovu Kraljevine Izrael. Može ga formirati izraelska ili samarićanska zemlja koja posjeduje i jezgre Yerushalem (2277), Shomron (2286) i ima 8 provincija u državama. Kad je formira država ispod vladinog ranga velike države (III) postat će velika država (III). Formiranje Izraela dodaje trajna prava na područja Judeje i Samarije.

Otočka liga [uredi | uredi izvor]

Kiklade je formabilna država koja se nalazi u kikladskom području arhipelaga i predstavlja ligu egejskih otoka. Može ga formirati jonska država koja posjeduje 4 provincije u kikladskim ili arhipelaškim područjima. Formiranje Kiklada promijenit će vašu vladu u Republiku koja će donijeti reformu Lige. Kad je formira država ispod ranga vlade, manja država (II) postat će mala država (II), osim ako je blokira grčka reforma Polisa.

Ilirija [uredi | uredi izvor]

Ilirija je formabilna zemlja koja se nalazi u regiji Ilirija i predstavlja ujedinjenje ilirskih plemena. Mogu ga formirati zemlje Delmatae, Ardiaei ili Dardani koje posjeduju i posjeduju 28 provincija u regiji Ilirija, s ukupnim razvojem od 100. Kad ga formira država ispod rangiranja vlade velike države (III) postat će velika država (III). Formiranje Ilirije dodaje stalne zahtjeve nad Ilirijom.

Kilikia [uredi | uredi izvor]

Kilikia je formabilna zemlja smještena u Maloj Aziji, koja predstavlja ujedinjenje cilicijskih država u jedno kraljevstvo. Može ga formirati zemlja Kilikian koja posjeduje i jezgra područja Cilicia Trachea i Cilicia Pedias. Kad je formira država ispod rangiranja vlade velike države (III) postat će velika država (III).

Krete [uredi | uredi izvor]

Krete je formabilna zemlja u područjima Creta Occidentalis i Creta Orientalis u regiji Archipelagos, koja predstavlja ujedinjenje otoka. Može ga formirati dorska ili grčka država koja ujedinjuje otok i na kojoj ima svoj glavni grad. Kad je oformi država koja je ispod vladinog ranga Male države (II) postat će Mala država (II) osim ako je blokira grčka reforma Polisa.

Kushan [uredi | uredi izvor]

Kušan je formabilna zemlja u regiji Tarim Basin, koja predstavlja ujedinjenje tokarskih plemena. Može ga formirati država Yuezhi koja posjeduje 20 provincija u Tarimskom bazenu i 120 ukupnih razvojnih područja. Formiranje Kušana dodaje trajna potraživanja nad regijom Tarimskog bazena.

Kypros [uredi | uredi izvor]

Kypros je formabilna zemlja u područjima Cipar Occidentalis i Cyprus Orientalis u Maloj Aziji, koja predstavlja ujedinjenje otoka. Mogu ga formirati ciparsko-arkadske ili grčke zemlje koje ujedinjuju otok i na njemu imaju kapital. Kad je oformi država koja je ispod vladinog ranga Male države (II) postat će Mala država (II) osim ako je blokira grčka reforma Polisa.

Luzitanija [uredi | uredi izvor]

Luzitanija je formabilna zemlja u Luzitaniji, koja predstavlja ujedinjenje ibero-keltskih luzitanskih plemena. Može ga oformiti luzitanska zemlja koja posjeduje i upravlja jezgrom 16 provincija u regiji luzitanija, s ukupnim razvojem od 50. kada je formira država ispod ranga vlade velike države (III) postat će velika država (III). Formiranje Lusitanije dodaje trajna potraživanja nad Lusitania Occidentalis i Lusitania Orientalis.

Makedonija [uredi | uredi izvor]

Makedonija je zemlja za igru ​​u regiji Makedonija. Ako prestane postojati, može ga se reformirati staromakedonskom ili makedonskom zemljom koja posjeduje i jezgra pokrajina Aigeai (1061) i Pella (1063).

Margiana [uredi | uredi izvor]

Margiana je formabilna zemlja koja se nalazi u regiji Aria-Margiana i predstavlja ujedinjenje margiananskih plemena.Može ga formirati država Margianan koja posjeduje i upravlja 40 provincija u regiji Aria-Margiana ili regiji Bactria, ima ukupan razvoj od 100, posjeduje i jezgre pokrajina Eucratidia (2832) i Mouru (2835). Kad je formiraju zemlje čiji je rang vlade ispod velike države (III) postat će velika država (III). Formiranjem Margiane dodaju se trajna jezgra u regiji Aria-Margiana i Bactria.

Mauretanija [uredi | uredi izvor]

Mauretanija je formabilna država koja se nalazi u regiji Mauretania i predstavlja ujedinjenje plemena Mauri. Može ga formirati država Mauri koja posjeduje i jezgra svih provincija u: Caesariensis Orientalis, Caesariensis Occidentalis, Diur Mons, Tingitana Orientalis. Kad je formiraju zemlje čiji je rang vlade ispod velike države (III) postat će velika država (III). Formiranjem Mauretanije dodaju se trajna jezgra u regiji Mauretanije.

Mediji [uredi | uredi izvor]

Mediji je zemlja za igru ​​koja se nalazi u regiji Media. Ako prestane postojati, može je reformirati država Medes koja posjeduje cijelu medijsku regiju.

Megale Hellas [uredi | uredi izvor]

Megale Hellas je formabilna država koja se nalazi u regiji Magna Graecia. Može ga formirati zemlja Italiote koja posjeduje i jezgre provincije: Akragas (4), Syrakosai (10), Rhegion (14), Kroton (17) i Taras (22). Kad je država formirana od države ispod ranga velike države (III) postane velika država (III), formiranje Megale Hellas mijenja vašu vladu u republiku koja donosi reformu lige, što također daje 50 prestiža.

Meshwesh [uredi | uredi izvor]

Meshwesh je formabilna zemlja smještena u regiji Lybia pored Aegyptus Inferior -a, koja predstavlja libijsko osvajanje Egipta i kasnije spajanje tih kultura. Može se formirati od zemlje s libijskom kulturom, koja posjeduje i nalazi jezgre provincija Zau (735) i Djanet (738) prije nego što Egipćani izbace Libijce iz njih.

Formiranje meshweša mijenja vašu vjeru u kemetičku, čini vas faraonskim kraljevstvom, čini kemetičku i libijsku kulturu prihvaćenom, libijsko-egipatska postaje primarna kultura. Kad je formira država ispod rangiranja vlade velike države (III) postat će velika država (III). Formiranje Meshwesha dodaje trajna potraživanja nad Aegyptus Inferior i Aegyptus Superior.

Noricum [uredi | uredi izvor]

Noricum je formabilna zemlja koja se nalazi u regiji Raetia Et Noricum i predstavlja ujedinjenje norickih plemena. Može ga formirati bilo koja noricka zemlja s 45 ukupnog razvoja i 25 prestiža. Formiranje Norika kao plemenske zemlje mijenja vlast u republiku, donoseći reformu Lige. Kad je formira država ispod rangiranja vlade velike države (III) postat će velika država (III). Formiranjem Norika dodaju se trajni zahtjevi nad područjima Alpe Noricae, Vindobona i Norikom.

Numidija [uredi | uredi izvor]

Numidija je formabilna zemlja koja se nalazi u afričkoj regiji i predstavlja ujedinjenje numidijanskih plemena. Može ga formirati numidska država sa 250 ukupnih razvojnih područja koja posjeduje i jezgre provincija Cirta (589), Capsa (624) i Mina (563), zajedno s 25 drugih provincija u Africi, osim ako ih je formirala Massylia, ne smije postojati. Kad je formira država ispod rangiranja vlade velike države (III) postat će velika država (III). Formiranje Numidije dodaje trajna potraživanja nad regijama Afrike, Mauretanije i Libije.

Panchala [uredi | uredi izvor]

ako Panchala prestane postojati, može ga reformirati 5 pobunjenih zemalja. Keshins, Somakas, Srinjayas, Krivis, Turvashas. Igrajući kao jedna od tih nacija morate posjedovati i jezgri pokrajine Kampilya (2979) i Ahichatra (2976), i pobrinuti se da druge 4 zemlje više ne postoje.

Perzija [uredi | uredi izvor]

Perzija je formabilna zemlja koja se nalazi u regiji Perzi, a predstavlja ahemenidsko ujedinjenje iranskih plemena. Može se lako formirati misijom Anshan ili perzijskom zemljom koja nije tema i nije Eranshahr ili Media, vlastito i jezgreno područje Temisdije, područje Rudiane i područje Paraepaphitis. Formiranje Perzije dodaje trajna potraživanja nad Perzijskom regijom.

Fenikija [uredi | uredi izvor]

Fenikija je formabilna zemlja smještena u regiji Palaestina, koja predstavlja pobunjeni Feničani protiv strane kontrole. Mogu ga formirati zemlje s feničkom kulturom, koje posjeduju i jezgre provincije Ramatha (2320), Arwad (2317), Gebal (2316), Sidun (2300), Sur (2299), Ako (2287).

Kad je formira država ispod vladinog ranga velike države (III) postat će velika država (III).

Pontsko kraljevstvo [uredi | uredi izvor]

Pontus je formabilna zemlja koja se nalazi u regiji Pontus, a predstavlja Trapezozno osvajanje područja Pontus. Može ga formirati bilo koja grčka kolonija nakon događaja "Koine Greek" koji mijenja jonsko u pontski grčki u području Pontusa, posjeduje i jezgre provincije Trapezous (2232), Amisos (2228), Sinope (2225) i Amaseia (2237).

Formiranje Ponta dodaje trajna potraživanja nad područjima Helenopont, Pontus Polemoniacus i Paryadres Mons.

Raetia [uredi | uredi izvor]

Raetia je formabilna država koja se nalazi na području Alpa Raetae i predstavlja ujedinjenje autohtonih alpskih retičkih plemena. Mogu ga formirati zemlje s retičkom kulturom s 40 ukupnog razvoja. Kad je formira država ispod vladinog ranga velike države (III) postat će velika država (III). Formiranje Raetije dodaje trajna potraživanja na području Raetia i Vindelicia.

Rodosi [uredi | uredi izvor]

Rodos je formirana nacija koja se nalazi u području Rhodiorum u regiji Arhipelag, predstavljajući ujedinjenje otoka Rodosa. Može ga formirati dorska država koja posjeduje i nalazi jezgre provincija Ialysos (995), Kamiros (996) i Lindos (997).

Samnium [uredi | uredi izvor]

Samnium je formabilna zemlja smještena u Italiji, koja predstavlja ujedinjenje Samnitskih plemena. Može ga formirati zemlja Samnite koja posjeduje i jezgre područja Samnium Borealis i Samnium Australis. Kad je formira država ispod vladinog ranga velike države (III) postat će velika država (III). Ako plemensko promijeni vašu vladu u republiku koja donosi reformu lige, to također dodaje 25 prestiža.

Shang [uredi | uredi izvor]

Shang je formabilna zemlja koja se nalazi u Kini i predstavlja obnovu dinastije Shang. Mogu ga formirati: Song, Ji Shi, Dai, Xiao, GuZu ili Quan. Igrajući kao jedan od njih morate posjedovati i jezgrirati sve provincije u regijama Ji Zhou, Si Zhou i Yu Zhou. Formiranje Shang -a promijenit će vaše nacionalne ideje.

Tamilakam [uredi | uredi izvor]

Tamilakam je formabilna zemlja koja se nalazi u regiji Tamilakam i predstavlja ujedinjenje tamilskog naroda. Može ga formirati tamilska država koja posjeduje i jezgra područja Pandya i područja Chola.

Tesalijanska liga [uredi | uredi izvor]

Tesalija je formabilna zemlja u području Tesalije u regiji Graeca, koja predstavlja ligu solunskih gradova-država. Može ga formirati eolska država koja posjeduje 6 provincija u Tesaliji ili na području Magnezije. Formiranjem Tesalije vaša će vlada biti promijenjena u republiku koja će donijeti reformu lige. Kad je formira država ispod ranga vlade, manja država (II) postat će mala država (II), osim ako je blokira grčka reforma Polisa.

Trakija [uredi | uredi izvor]

Trakiji je formabilna zemlja u regiji Trakija, koja predstavlja ujedinjenje tračkih plemena. Može ga formirati tračka ili peonska država koja posjeduje i posjeduje 35 provincija u regiji Trakija, s ukupnim razvojem od 150, kad se formira ne kao Odrisija, mora se osvojiti. Kad je formira država ispod vladinog ranga velike države (III) postat će velika država (III). Formiranje Trakije dodaje trajna potraživanja nad trakijskom regijom.

Trinakria [uredi | uredi izvor]

Trinakria je formabilna država u regiji Magna Graecia, koja predstavlja Kraljevinu Siciliju. Može ga formirati zemlja Italiote koja posjeduje i jezgra područja Sicilia Occidentalis, Sicilia Orientalis i Syracusae. Kad je formira država ispod rangiranja vlade velike države (III) postat će velika država (III) osim ako je blokira grčka reforma Polisa. Formiranjem Trinakrije uklanjaju se jezgre Kartagine sa Sicilije i dodaje 50 prestiža.

Venetia [uredi | uredi izvor]

Venecija je formabilna zemlja u regiji Gallia Cisalpina, koja predstavlja ujedinjenje plemena Veneta. Mogu ga formirati države Veneti koje posjeduju i nalaze jezgre provincija: Ravena (82), Atria (85), Patavium (109), Altinum (116) i Akvileja (118). Kad je formira država ispod vladinog ranga velike države (III) postat će velika država (III). Formiranjem Venecije dodaju se trajni zahtjevi na području Venecije.

Xia [uredi | uredi izvor]

Xia je formabilna zemlja u Kini, koja predstavlja obnovu dinastije Xia. Mogu ga formirati Yi zemlje Yue, Qi (ne velika, zelena), Zeng i Tan, koje moraju posjedovati i jezgrirati sve provincije u regijama Qing Zhou, Ji Zhou i Si Zhou.

Xiongnu [uredi | uredi izvor]

Xiongnu je formabilna zemlja u sjevernoj stepi, koja predstavlja ujedinjenje domaćih stepskih plemena od strane Xiongnua. Može ga formirati zemlja s kulturom Xiongnu s 15 provincija u sjevernoj stepi i 60 ukupnog razvoja. Formiranje Xiongnua daje 1 stabilnost, 25 prestiža i dodaje trajna potraživanja nad sjevernom stepom.


Izgubljeno nađeno

Kabul, 2004
Na vrući dan krajem travnja, 30 -ak arheologa, kulturnih dužnosnika i osoblja Nacionalnog muzeja Afganistana naguralo se u mali ured u gradskoj Središnjoj banci. Prije njih bio je sef, jedan od šest koji je sadržavao skladište zlatnog nakita starog 2.000 godina, ukrase i kovanice iz bivše regije Baktrije na sjeveru Afganistana. Petnaest godina prije, blago, poznato pod imenom Bactrian Hoard, tajno je izvađeno iz muzeja i pohranjeno u podzemnom trezoru banke pod nadzorom Omare Khan Masoudi, direktorice muzeja. Nekoliko zaposlenika muzeja odgovornih za skrivanje riskirali su svoje živote kako bi zaštitili blago od zaraćenih frakcija i pljačkaša nakon povlačenja sovjetskih snaga iz Afganistana 1989. godine. U godinama nakon toga kružile su oprečne glasine o predmetima. Jedna verzija je imala odlazeće sovjetske trupe koje su ih odnijele u Moskvu. Drugi je smatrao da su pretopljeni radi kupnje oružja. Trećina ih je prodala na crnom tržištu. Sada kada se politička situacija poboljšala i postignut dogovor s Nacionalnim geografskim društvom o provođenju popisa, baktrijsko zlato konačno će se vratiti na uvid javnosti.

Srodni sadržaj

Budući da se ključevi sefa nisu mogli pronaći, pozvan je bravar. Trebalo mu je samo 15 minuta da u nju uđe kružnom pilom. Dok su iskre letjele, Fredrik Hiebert, američki arheolog koji je radio za National Geographic Society, zadržao je dah.

"Mogao sam samo zamisliti da otvorim sef kako bih pronašao veliku, vruću grudu rastopljenog zlata", prisjeća se. "Bio je to nevjerojatno emotivan trenutak."

Četiri godine kasnije, mnogi od artefakata, od kojih nijedan nije oštećen pri otvaranju sefova, središnji su dio izložbe u Nacionalnoj galeriji umjetnosti, s Hiebertom kao gostom kustosom, "Afganistan: Skrivena blaga iz Nacionalnog muzeja, Kabul "otputovat će u Muzej azijske umjetnosti u San Franciscu (24. listopada 2008.-25. siječnja 2009.), Muzej umjetnosti Metropolitan u New Yorku (23. lipnja-20. rujna 2009.).

Otkriveno s četiri drevna mjesta, 228 djela emisije (uključujući više od 100 komada iz baktrijske grobnice) otkrivaju opseg veza u 2200. godini p.n.e. do a.d. 200 među helenističkim, perzijskim, indijskim, kineskim i nomadskim kulturama duž drevnog Puta svile i trgovačkih puteva koji se protežu 5000 milja od Sredozemnog mora do Kine. Drška noža s utisnutim likom sibirskog medvjeda, na primjer, i dijadema (nasuprot) ukrašena pozlaćenim cvjetovima sličnima onima u Koreji ukazuju na daleke stilske utjecaje.

Zamjenik afganistanskog ministra kulture, Omar Sultan, bivši arheolog, kaže da se nada da će izložba skrenuti pozornost na neiskorišteno bogato arheološko naslijeđe zemlje. On procjenjuje da je otkriveno samo 10 posto njegovih nalazišta, iako su mnoga, i iskopana i ne, opljačkana. "Afganistan je jedno od najbogatijih i#8212i najmanje poznatih — arheoloških regija u svijetu", kaže Hiebert. "Zemlja je rival Egiptu u smislu potencijalnih nalaza."

Brdo zlata
Izradjeni u amore, delfine, bogove i zmajeve i optočeni poludragim kamenjem, baktrijanski komadi iskopani su 1978.-79. Iz grobova šest bogatih nomada i plemena Saka iz srednje Azije, možda ili Yuezhija iz sjeverozapadne Kine — na mjestu zvana Tillya Tepe ("Zlatna brda") u sjevernom Afganistanu. Artefakti stari 2.000 godina pokazuju rijetku mješavinu estetskih utjecaja (od perzijskog do klasičnog grčkog i rimskog) i visoku razinu izrade. Dijadema, kruna visoka pet centimetara od zlatnog čekića, prikladno se presavija za putovanja, a zlatna figura planinske ovce veličine palca nježno je urezana zakrivljenim rogovima i raširenim nosnicama.

Viktor Sarianidi, moskovski arheolog koji je vodio zajednički sovjetsko-afganistanski tim koji je otkrio grobove, uspoređuje utjecaj nalaza s otkrićem Tutankhamenove grobnice 1922. godine. "Zlato Baktrije potreslo je svijet arheologije", piše u katalogu izložbe. "Nigdje u antici nije pronađeno toliko različitih predmeta iz toliko različitih kultura —Kineske inspirisane kopče za čizme, rimski novac, bodeži u sibirskom stilu"#8212 nisu pronađeni zajedno na mjestu. "

Sarianidi je prvi put došao na Baktrijsku ravnicu 1969. godine u potrazi za tragovima Puta svile. Nakon što su iskopali ruševine iz prvog stoljeća n. naišao je na tamošnji grad i ubrzo počeo otkrivati ​​hram iz željeznog doba koji se koristio za štovanje vatre iz 1500. do 1300. godine p.n.e. Dok je u studenom 1978. odvozio zemlju s hramova nasipa, radnik je špijunirao mali zlatni disk u zemlji. Nakon što ga je pregledao, Sarianidi je zakopao dublje, polako otkrivajući lubanju i kostur okružen zlatnim nakitom i ukrasima — ostatke žene, od 25 do 30 godina, koju je nazvao nomadskom princezom. Naknadno je pronašao i iskopao pet dodatnih grobova, sve jednostavne rovove koji sadrže drvene lijesove bez poklopca koji drže ostatke nekoć ukrašeno odjevenih tijela. U sljedeća tri mjeseca očistio je i inventarizirao više od 20.000 pojedinačnih predmeta, uključujući stotine zlatnih kuglica, svaka veličine nokta.

U grobu poglavice —jedinog mužjaka pronađenog na tom mjestu —Sarianidijev tim otkrio je bodeže i čahure s tirkiznim bodljama te pleteni zlatni pojas s podignutim medaljonima koji nose sliku, kako neki kažu, Dionisa, grčkog boga vina, koji jaše bočno sjediti na panteri. (Drugi pretpostavljaju da je to baktrijska božica Nana koja sjedi na lavu.) U blizini grudnog koša poglavice, bageri su pronašli indijski medaljon koji, prema V éronique Schiltz, francuskoj arheologinji iz Nacionalnog centra za znanstvena istraživanja u Parizu, nosi jednu od najraniji prikazi Bude. Muškarac je pokopan s glavom naslonjenom na zlatnu ploču na svilenom jastuku. Oko njega ležala su dva luka, dugačak mač, kožna sklopiva stolica i lubanja i kosti konja.

U obližnjem grobu arheološki tim pronašao je ostatke žene u tridesetim godinama koja nosi prstenove sa pečatima sa slikama Atene, grčke božice mudrosti i par odgovarajućih privjesaka u nakitu sa zlatnim figurama koje hvataju zmajeve u obliku slova S, kao da bi ukrotiti ih. Drugi grob, onaj tinejdžerice, sadržavao je tanke zlatne potplate za cipele (misli se, kaže Hiebert, za zagrobni život), zajedno s rimskim novčićem kovanim u ranom prvom stoljeću p.n.e. u galskom Lugdunumu (današnji Lyon, Francuska). Schiltz kaže da je novac vjerojatno došao u južnu Indiju morem prije nego što je sa ženom završio trgovinom ili plijenom.

Schiltz također nagađa da su nomadi migrirali na jug iz središnje Azije ili Kine i na kraju opljačkali grčko-baktrijske gradove. Raskošan nakit koji je pratio njihove ukope, kaže ona, ukazuje da je grupa pripadala vladajućoj obitelji. Grobovi su očito preživjeli netaknuti jer su bili dobro skriveni u ruševinama hrama iz željeznog doba.

Arheološki dokazi o nomadskim skupinama rijetki su, iz očitih razloga. Grobnici Tillya Tepe sadržavali su prve primjere nomadske umjetnosti koji su pronađeni u Afganistanu. U početku je Hiebert mislio da su nomadi stekli artefakte "berući put svile", kaže on. No nakon što je popisao predmete, uvjerio ih je njihova sličnost da svi dolaze iz jedne lokalne radionice.

"To je značilo da su ti nomadi uzeli ikonografiju iz Grčke, Rima, Kine, Indije, čak do Sibira, i sastavili je u svoj jedinstveni i vrlo profinjeni umjetnički stil", kaže on. "Oni su bili stvaratelji, a ne samo kolekcionari." Sumnja da radionica leži zakopana u blizini grobnica.

Krajem 1978. godine, neposredno prije izbijanja široko rasprostranjenog građanskog rata u Afganistanu, naoružani plemenici počeli su prijetiti iskopavanjem. Do veljače 1979. godine, politička situacija i nadolazeći zimski period doveli su do toga da je Sarianidi napustio to mjesto prije nego što je mogao iskopati sedmi grob, a kasnije će ga pljačkaši ogoljeti. Sarianidi je sakupio artefakte koje je pronašao na tom mjestu i odnio ih u Nacionalni muzej u Kabulu, gdje su ostali sve do njihovog premještanja u trezor banke 1989.

Zlatne zdjele
Najstariji komadi na izložbi Nacionalne galerije, koji datiraju od 2200. do 1900. godine prije Krista, pronađeni su u Tepe Fullolu, također na sjeveru Afganistana, u srpnju 1966., kada su tamošnji poljoprivrednici slučajno preorali grobnicu iz brončanog doba, a zatim počeli dijeliti neprocjenjive artefakte sjekirom. Lokalne vlasti uspjele su spasiti desetak zlatnih i srebrnih čaša i zdjela (zajedno s nekim zlatnim i srebrnim ulomcima), koje su predale Narodnom muzeju. Jean-Fran çois Jarrige, ravnatelj pariškog muzeja Guimet i specijalist za brončano doba, kaže da su zdjele povezane s majstorstvom poznate kao Oxus kultura iz brončanog doba, koja je postojala na velikom geografskom području u središnjoj Aziji, obuhvaćajući ono što je sada Turkmenistan, Uzbekistan i Afganistan. Geometrijski motivi "stepenasto-kvadratnog oblika" na jednom peharu, na primjer, nalikuju dizajnu otkrivenom u Turkmenistanu i Uzbekistanu, a samo zlato vjerojatno je potjecalo iz rijeke Amu Darje u Srednjoj Aziji (u antici poznato kao Oxus). No, iako ove zdjele imaju nešto lokalnog karaktera, kaže Jarrige, "također pokazuju znakove vanjskih utjecaja.posebice prikaz bradatih bikova koji podsjećaju na općenito priznatu temu iz Mezopotamije. "Dizajni na tim zdjelama, pišu kustosi", uključuju slike životinja iz udaljenih kultura Mezopotamije i doline Inda (današnji Pakistan), što ukazuje da je već u ovo doba rano, Afganistan je bio dio široke trgovačke mreže. "

Grci nose darove
Jedan od najvažnijih antičkih gradova u Afganistanu otkriven je 1964. u Ai Khanumu, također u sjevernoj regiji koja je ranije bila poznata kao Baktrija. Osnovan oko 300. godine p.n.e. od strane Seleuka I, makedonskog generala koji je pobijedio u borbi za moć da kontrolira regiju nakon smrti Aleksandra Velikog 323. godine prije Krista, grad je postao istočno uporište grčke kulture u Aziji. Njegovi artefakti odražavaju grčku i indijsku, kao i lokalnu umjetničku tradiciju. Djela koja su izložena na izložbi uključuju brončanu figuru Herkula visoku sedam centimetara i pozlaćenu srebrnu ploču koja kombinira grčke i perzijske elemente. Prikazuje Kibelu, grčku božicu prirode, koja se vozi u kolima u perzijskom stilu, u sjeni velikog suncobrana koji drži svećenik.

Kao i Tillya Tepe i Tepe Fullol, Ai Khanum je također otkriven slučajno. Dok je 1961. lovio divljač blizu granice sa tadašnjom Sovjetskom Tadžikistanskom Republikom (današnji Tadžikistan), posljednji afganistanski kralj, Zahir Shah, lokalni su mještani uručili rezbareni komad vapnenca. Kralj je kasnije fragment pokazao Danielu Schlumbergeru, zatim direktoru francuske arheološke ekspedicije u Afganistanu, koji je prepoznao da dolazi iz korintskog, vjerojatno grčkog, glavnog grada. (Sličan kapital prikazan je u emisiji.) U studenom 1964. Schlumberger je vodio tim do Ai Khanuma, gdje je, nakon što je iskopao krhotine s grčkim slovima, započeo iskopavanja koja su se nastavila do sovjetske invazije u prosincu 1979. godine.

Oblikovan poput trokuta, otprilike milju sa svake strane, gradom, koji je bio strateški smješten na spoju rijeka Oxus i Kokcha, dominirala je akropola smještena na ravnici s vrhom, visokom 200 stopa. Njegovo ogromno ulazno dvorište bilo je okruženo prozračnim kolonadama poduprtim sa 126 korintskih stupova. Iza dvorišta ležale su prijemne dvorane, svečane sobe, privatne rezidencije, riznica, veliko kupalište, hram i kazalište.

Kao i u gotovo svakom grčkom gradu, postojala je gimnazija ili škola, a u njoj su bageri pronašli dva sunčana sata za koja se čini da su se koristila za podučavanje astronomije. Neobično, jedan od njih kalibriran je za indijsko astronomsko središte Ujjain, na zemljopisnoj širini 14 stupnjeva južno od pokazatelja Ai Khanum, kaže Paul Bernard, član francuskog tima za iskopavanja, znanstvenih razmjena među grčkim i indijskim astronomima.

Na temelju indijskih djela otkrivenih na tom mjestu, Bernard vjeruje da je u drugom stoljeću prije nove ere Ai Khanum postao grčko-baktrijski glavni grad Eucratidia, nazvan po ekspanzionističkom kralju Eucratidesu, koji je komade vjerojatno vratio iz Indije kao plijen iz svojih vojnih kampanja tamo. Nakon stoljeća i pol kao istureno mjesto helenističke kulture u Afganistanu, grad je došao do nasilnog kraja. Eukratid je ubijen 145. godine prije Krista, očito je dotaknuo građanski sukob koji je grad ostavio osjetljivim na pljačkaške nomade, koji su ga spalili i uništili iste godine. Nažalost, arheološko nalazište Ai Khanum doživjelo je sličnu sudbinu jer je opljačkano i gotovo uništeno tijekom godina sovjetske okupacije i građanskih sukoba u Afganistanu.

Tvrđava u Hindukušu
Vjeruje se da je 329. godine prije Krista Aleksandar Veliki osnovao grad -tvrđavu Aleksandriju na Kavkazu u bujnoj riječnoj dolini južno od planina Hindukuš oko 50 milja sjeverno od Kabula. Sada poznat kao Begram, grad je bio važno trgovačko središte za grčko-baktrijsko kraljevstvo od 250. do 100. godine p.n.e. i nastavili napredovati pod Kushan Carstvom koje je nastalo u prvom stoljeću p.n.e.

Prema Sanjyot Mehendaleu, bliskoistočnom autoritetu na Kalifornijskom sveučilištu u Berkeleyju, rimsko staklo i bronca, kineski lak te stotine ploča i skulptura od slonovače u indijskom stilu otkrivenih na Begramu 1937. i 1939. sugerirale su da je grad bio veliki robni spoj duž Puta svile. Iako su francuski arheolozi Joseph i Ria Hackin, koji su istraživali to mjesto, zaključili da je Begram ljetna rezidencija kušanskih careva, Mehendale vjeruje da su dvije zatvorene prostorije u kojima su Hackini zvali "kraljevsko blago" zapravo bile trgovačka trgovina ili skladište.

Stakleno posuđe i bronca, kaže ona, vjerojatno su stigli morem iz rimskog Egipta i Sirije u luke u blizini današnjih Karachija, Pakistana i Gujarata u zapadnoj Indiji, a zatim su ih karavanama deva prevezli kopnom. Odjeljak Begram na izložbi uključuje gipsane medaljone koji prikazuju grčke mitove ploče od bjelokosti koje prepričavaju događaje iz života Buddhe i ćudljive tikvice u obliku ribe od puhanog stakla.

Gledajući unatrag, odluka redateljice Nacionalnog muzeja Afganistana Omara Khan Masoudija da 1989. sakrije Baktrijsku ostavu i drugo arheološko blago čini se slučajno proročanskom. Nekada impresivno kulturno skladište, muzej u Kabulu pretrpio je ogromna oštećenja i opsežne pljačke tijekom frakcijskih sukoba 1990 -ih. Zatim, u ožujku 2001., talibani su divljali kroz muzej, razbijajući skulpture ljudskog oblika koje je smatrao heretičkim, uništavajući više od 2000 artefakata. Iako je Nacionalni muzej nedavno obnovljen uz inozemnu pomoć, nije dovoljno siguran za izlaganje najvrjednijeg blaga zemlje. Muzej je dobio sredstva od trenutne izložbe, a postoji prijedlog za izgradnju novog, sigurnijeg muzeja bliže središtu Kabula, no proći će godine prije nego što se takav projekt uopće može započeti. Tijekom prošle godine u muzej je došlo oko 7000 posjetitelja, a čini se da su brojke manje važne od simbolične važnosti da zgrada ostane otvorena. "Rat je toliko uništio", kaže Masoudi, "pa sve što možemo učiniti da pokažemo svoju drevnu civilizaciju — ovdje i u inozemstvu — čini nas ponosnima."

Masoudi i Said Tayeb Jawad, afganistanski veleposlanik u Sjedinjenim Državama, vjeruju da trenutna izložba predstavlja ponovno kulturno buđenje i, možda, čak i prekretnicu. "Nadamo se da će ova izložba pomoći u prevladavanju tame novije povijesti Afganistana", kaže Jawad, "i osvijetliti njegovu bogatu prošlost, staru tisućama godina, kao raskrižje kultura i civilizacija."

Autor Richard Covington živi izvan Pariza i često piše o umjetnosti, kulturi, okolišu i društvenim pitanjima.


Ai Khanoum, glavni grad Eukratida u starom Afganistanu

Ruševine Ai Khanouma / Creative Commons

Osnovan tijekom osvajanja Aleksandra Velikog, grad se razvijao i rastao nakon njegove smrti.

Napisao Antoine Simonin
Povjesničar

Ai Khanum (također napisano kao Ai-Khanoum ili Ay-Khanum, na uzbečkom jeziku lit. "Lady Moon"), osnovan je u 4. stoljeću prije nove ere, nakon osvajanja Aleksandra Velikog i bio je jedan od primarnih gradova grčko-baktrijskog kraljevstvo.

Mjesto se nalazi u sjevernom dijelu modernog Afganistana, u maloj ravnici između Amou-Darje i Kokče. Godine 1961. afganistanski kralj Mohammad Zaher Chach u lovu je ovdje otkrio ono što se čini jednim od najljepših grčkih gradova u srednjoj Aziji. Tri godine nakon, iskopavanja su započela pod nadzorom Francuza Paula Bernarda, od 1964. do 1978. Rusko-afganistanski rat, a zatim građanski rat i talibanska okupacija prisilili su iskopavanja, pa čak i ako od 2006. francuski arheolozi mogu oprezno vratite se u Ai Khanum, mjesto su ozbiljno oštetili pljačkaši i borbe između talibana i snaga Massouda ’.

Ime grada nam je i danas nejasno. Predlagano je da je Ai Khanum mjesto Aleksandrije Oksusa (Oksus je manje-više bio današnja Amou-Darya), ali Claude Rapin je nedavno pokazao da je Ptolomej zbunio Oksa i Okuha (njegovo ušće), tako da je Aleksandrija vjerojatno bila Termez. Mora da se grad jedno vrijeme zvao Eukratidija, ali Eukratid (c.170-c.138 pr. Kr.) Bio je posljednji grčko-baktrijski kralj koji je njime vladao, pa je to mogao biti drugi naziv za simboličko utemeljenje. Možda je mjesto Oskobora, koje spominje Ptolomej, moglo biti njegovo ime, ali nije sigurno.

Grad ima 2 km u dužinu i 1,5 km u širinu, podijeljen između gornjeg i donjeg grada kao i većina grčkih gradova. Postoji glavna ulica, a većina javnih zgrada je u grčkom stilu, ali plan nije strogo hipodamijski. Zapravo, grad pokazuje mnogo grčkog stila, ali i neke iranske utjecaje.

U ovom gradu postoje 4 glavne faze izgradnje:

  1. Prvi je danas gotovo nepoznat zbog završetka iskopavanja ’. Ovo je vjerojatno prva etapa grada, ali možda i nije prva faza okupacije. Ova faza vjerojatno pokriva ranu fazu grada, posljednja desetljeća 4. stoljeća prije Krista, znajući da je grad vjerojatno sagradio jedan od generala Aleksandra#8217 ili Perdike ’.
  2. Druga faza započela je negdje u prvim desetljećima 3. stoljeća prije Krista, vjerojatno povezana s ekspedicijom Antiohosa I protiv nomada na tom području. Ovo je prva stvarna faza razvoja grada, u okviru helenizacije istočnog helenističkog svijeta.
  3. Treća faza započela je negdje oko 170. godine prije Krista, kada je Eukratid, možda isprva kao general, a zatim kao kralj, ovdje smjestio svoj glavni grad. Na to ukazuju zgrade poput palače ili veličanstvene gimnazije.
  4. Četvrta faza počinje negdje oko 145. godine prije Krista, kada je grad pao pod okupatore Sake. Grad je oštećen, ali Saci su se ovdje nastanili najviše jedno desetljeće, a zatim su Yuezhei uništili grad.

Stanje iskopavanja ne može nam omogućiti jasan opći pogled na grad, ali neke su građevine, osobito iz treće faze, dovoljno poznate da o tome nešto kažu.

Plan Ai Khanuma kako ga je D.A.F.A iskopao do 1978. / Slika Claude Rapin, javna domena

U središtu donjeg grada nalazi se Heroon iz Kineje. Ovo je svetište vjerojatno posvećeno osnivaču grada. Ovaj heroon je prvo bio (prva faza) mali, a zatim su mu dodani pronaos i terasa. Izrađen je od sirove cigle oblikovane sivom ili crvenkastom zemljom, a grčko-orijentalistički stil zabilježen je prisutnošću cella. Zgrada vjerojatno nikada nije bila raskošna, nije to bio cilj. Na njoj je bio ispisan dio delfijskih maksima, niz poslovica koliko savjeta za život građana. Bili su to citati izvjesnog Clearchosa, možda Clearchosa Soloija, grčkog filozofa peripatetičke škole.

U blizini toga pronađeni su neki hramovi heroon, a drugi izvan grada. Tu je kameni svod mauzolej u blizini heroon. Sto metara južno nalazi se hram s nišama u kojem je pronađena ploča sa slikom frigijske božice Cybele. U ovom velikom gradskom hramu pronađeno je divovsko stopalo Zeusa (identificirano po grmljavini na njegovoj sandali). Uspoređujući ovu nogu (3x ljudsku duljinu) i visinu hrama, znamo da je to bio dio sjedećeg kipa. Sada novčić indo-grčkog kralja Hermaiosa prikazuje boga (u stilu Zeusa) ustoličenog, sa zrakama sunca oko glave, nešto tipično za Mitru. Između njih je napravljena veza i vjerojatno je kult Zeus-Mitre, sinkretičkog boga, nastao ovdje pod grčko-baktrijskom vladavinom. Arhitektura tih hramova gotovo je u potpunosti orijentalistička, s podijumom i terasom u stupnjevima za primjer.

Ploča pronađena u Ai Khanumu, u hramu, s prikazom Kibele, zavjetne žrtve i Boga sunca. 2. st. Pr. (Museé Guimet, Pariz) / Museé Guimet, Wikimedia Commons

Palača je impresivan komad arhitekture. Nalazi se u centru grada, u blizini hramova. Izgrađena je u trećoj fazi, čak i ako je ovdje prije vjerojatno bilo nečega. Sama palača kvadrat je stranica duljine 200 m, uključena u veći strukturni sustav. U njegovom glavnom ulazu bilo je 160 trorednih stupova visine 10 m. Palača je izgrađena u arhitektonskom sjaju tipičnom za orijentalističke i post-Alexander zgrade, na neki način slična Dariusovoj palači#8217 u Suzi. U ovom hramskom kompleksu pronađena je riznica koja je dala mnoge upisane ostraca (krhotine keramike).

A gimnazija pronađen je i kip boga Hermesa, boga trgovaca, ali i govornika i sportaša. Sobe su bile raspoređene oko središnjeg dvora, poput današnjih školskih modela.

Grad je bio okružen zidovima visokim 12 metara, čak i na obalama rijeka. Grad je bio na strateškom mjestu, blizu ceste koja je prolazila preko rijeke Okus, prirodne linije fronta između nomada na sjeveru i grčko-baktrijskog kraljevstva na jugu.

Ostavljajući po strani ostale zgrade, pronađeni su i neki zaista zanimljivi predmeti. The ostraca riznice su se posebno odnosile na kovanice, a mnogo novca pronađeno je neposredno izvan grada. U njima su bili novčići standardnog potkrovlja, ali i indo-grčki i karshapana, tipični indijski. Gužva te tri vrste kovanica pokazuje stanje ovog grada, između dva kulturna područja.

Drugi primjer je bogati privjesak izrađen od koralja iz Sredozemnog mora, bisera iz Perzijskog zaljeva, lapis-lazulija iz Baktrije i rubina iz Burme. Čini se da je Ai Khanoum bio kozmopolitski grad, kojim je upravljala grčka elita, ali u kojem su živjeli mnogi mještani, Baktrijci i Indijanci. Kulturni sinkretizam ovdje je vjerojatno bio stvarnost, s grčko-iranskim bogovima, trgovinom i proizvodima iz svih dijelova središnje Azije. Grad je bio dobro smješten na velikom trgovačkom putu između Indije, Kine i nomada koji su zlato držali s Altajskih planina i mediteranskog svijeta preko Partskog carstva.

Nakon što je izgrađen na samom početku helenističkog razdoblja, grad su morali povećati i uljepšati Seleukidi, a zatim i prvi grčko-baktrijski kraljevi. Čak i ako je u to vrijeme kraljevska prijestolnica bila Bactra, grad je vjerojatno bio glavni grad ovog područja. Kad je Eucratides svoju karijeru napravio kao general u Sogdiani, vjerojatno je svoju vlast postavio u Ai Khanumu, a započeo je drugu veliku fazu uljepšavanja koja se nastavila kada je Eucratides postao kralj, gradeći palaču onako kako je pronađeno u iskopinama.

Ipak, Eukratid je imao mnogo borbi, protiv Grka, vlastitog sina i nomada na sjeveru. Nomadski Sake zauzeli su Ai Khanoum između 145. i 138. pr. Jedva su se naselili u gradu, a drugi nomadi, Yuezhei, odbili su ih i konačno uništili grad.

Ai Khanum savršen je primjer onoga što je mogao biti grčki grad na ovom grčko-dalekom istoku. Savršeno prikazuje mješavinu grčkog stila i orijentalističkih koncepcija, s proizvodima iz cijele Azije i bogovima iz svih susjednih kultura. Puno govori o akulturaciji, za koju se čini da je krenula u oba smjera prema populaciji, kako bi se stvorila izvorna kultura. Bez srama, on je također savršen primjer onoga što postaje povijesno naslijeđe u njegovim regijama i zla koje može biti u teološkom stanju, radi spoznaje vlastite prošlosti.


Megas Alexandros

Nakon Aleksandra ’s smrt 323. godine prije Krista, Cirena i drugi gradovi Kirenaike pali su u Ptolomeji. Rimljani su ga tek 96. godine prije Krista uključili kao Provincija Kreta i Cirena, dok su već bili dobro uspostavljeni u Tripolitaniji. RimApetit za moći prije je doveo do nekoliko ratova, osobito s Vozilo (Punski ratovi 264.-241. prije Krista, 218.-202. pr. Kr. i 149.-146. pr. Kr.) što je dovelo do potpunog uništenja grada. Do prvog stoljeća prije Krista konačno su Sjevernu Afriku čvrsto držali u svojim rukama. Znamo da nitko manje od toga Julije Cezar razmišljao o Egiptu i kada Oktavijan eliminirao svog rivala Marc Anthony 31. godine prije Krista Egipat je definitivno bio njihov, uključujući i gradove Kirenaiku. U to vrijeme najveći izvozni proizvod do sada je bio silfij, medicinska i moćna biljka koja je potpuno nestala, ali koja je bila jako tražena, osobito u Rusiji Rim. Kad je 395. godine poslije Krista Rimsko Carstvo podijeljeno na istočno i zapadno carstvo, očito je da Kirenaika postaje dio istočnog carstva, dok Tripolitanija ostaje vezana za zapad. Ovo odvajanje dok ne postoji pod Bizantom Cara Justinijana koji 533. godine osvaja zemlju i vlada nad obje regije. Dobrih stotinu godina kasnije, Arapi zauzimaju teritorij i od godine vladaju Kirenaikom Kairo jer nije uspjela u snazi ​​i snazi ​​zauzeti i Tripolitaniju. Prvi pokušaj povezivanja obiju regija učinjen je tek prošlog stoljeća Mussolinija koji je izgradio autocestu dugu 2000 km uz obalu Libije, Litoranea, trčeći od Tunisa sve do egipatske granice.

Ovo je povijest Libije ukratko. Vrijeme je za bliži pogled Cirena, koji je na popisu svjetske baštine UNESCO -a.

Kad stignem, vidim samo visoki gradski zid s jednim ulazom iza desetak stepenica. Prešavši prag, nalazim se odmah u Helenističkoj gimnaziji koja se također naziva Ptolemaion u čast Ptolomej VIII koji ga je sagradio u 2. stoljeću pr. Kad su Rimljani stigli u prvom stoljeću poslije Krista, popločali su široki teren i pretvorili ga u Forum, koji se očito zvao Cezarion. Veličina ovog Foruma u potpunosti je u skladu s veličinom Cirena sama, tj. impresivnih 85 x 96 metara! Zahvaljujući naporima Talijana koji su iskopavali libijska nalazišta pod Mussolinija, većina okolnih kolonada ponovno je podignuta. Čini se da ovo naglašava njegovu veličinu i tjera me da zastanem. U središtu su ostaci malog hrama posvećenog Dionizu (kasnije do Julije Cezar) koju je obnovio Hadrijan nakon židovske pobune 115. godine. U jednom od kutova otkrivam nježne crno -bijele mozaike koji su jako prebrodili – takvu sramotu!

Izvan Žorum leži Odeon, ugodno smješten u dubini, idealno mjesto za sve sastanke koji su se ovdje održavali. I Gimnazija/Forum i ovaj Odeon graniče s znamenitom ulicom Battus – toliko upečatljivom jer je natkrivena galerija cijelom dužinom protezala na udaljenosti od nekih 130 metara.Visoko na zidovima ovog dugog Stoa prozora dodani su, svaki od njih odvojen Atlantesom (muški ekvivalent karijatide) koji predstavlja, pak, Herkulesa i Hermesa, budući da su oba boga izuzetno cijenili domaće sportaše. To je intrigantan prizor, ove kompaktne muške figure koje sada balansiraju na vrhu zida. Nisam nikad vidio atlanti brojke prije i svjedočiti im ovdje u tako raskošnim količinama nešto je zaista posebno.

Preko puta puta otkrivam još jedno malo kazalište ili Odeon koji je prilično dobro očuvan. Iz gornjeg reda imam dobar pregled krajolika, zapravo svih njegovih dijelova Cirena koji još nije iskopan. Ogromno je! Daleko dolje razaznajem niz dorskih stupova koji pripadaju Demetrinom hramu. Desnije su poluotkriveni ostaci kazališta koje je također bilo dio Demetrovog svetišta s nekoliko oltara s druge strane.

Kad se sljedećeg dana tamo zaustavim, sreće me grupa talijanskih arheologa koji kopaju tik do ovog hrama i izlažu nekoliko novih zidova. Ja ’m ne smijem fotografirati, ali inače mogu slobodno šetati – jedinstvenim iskustvom svjedočiti ovom poslu koji je u tijeku iz obližnje okoline. Posvuda Cirena sada zahrđale uske željezničke tračnice i mali vagoni još su tamo gdje su ih ostavili talijanski arheolozi iz Mussolinijevih dana, odlučni u namjeri da se jednog dana vrate.

Iz Odeona lako ulazim u prestižnu kuću Jason Magnus, dobrostojeći svećenik Apolonovog svetišta koji je sagradio svoj dom krajem 2./početkom 3. stoljeća. On je definitivno bio "dobro pripremljen"#8221 jer njegovo prebivalište pokriva dva cijela bloka.

Moj hod nastavlja se ulicom Battus, avenijom dostojnom kralja, rekao bih jednostavno zato što je pogled na sve te figure Hermesa i Herakla, čak i bez njihovog zaštitnog krova, apsolutno zapanjujući. Ne mogu se zasititi ovoga! Konačno stižem do Agore, ne baš širokog otvorenog prostora koji bi se očekivao jer je ispunjen zgradama, spomenicima i dva ogromna oltara iz 4. stoljeća prije Krista posvećen Heri i Zeusu. Potrebno je malo shvatiti. S desne strane Battusove ulice zatičem grobnicu Battus ’ prekrivenu mramornim pločama na strani Agore. U blizini sam se ’m neočekivano suočio s krilatim Nikèom, gotovo identičnim slavnom Nikèu sa Samotrake koji se sada nalazi u Louvreu. Pa, dobro, … Nakon pomnijeg pregleda, vidim da ova pobjeda stoji na složenom brodskom pramcu s vrlo prepoznatljivim brončanim ovnom. Ova Nikè izgubila je krila, ali njezina tunika, kako se i moglo očekivati, elegantno se obavija oko ženskog tijela dok se ponosno suočava s morskim povjetarcem. Ovaj ansambl počiva na leđima simpatičnog dupina koji kao da nosi cijeli brod. Tako je posebno pronaći ovaj kip na mjestu gdje bi trebao biti!

Megas Alexandros

Za kalaš sam nekoliko puta čuo od svojih roditelja, koji su oboje došli iz Pakistana. Njihova jedinstvena kultura, kao i njihov nevjerojatni osnivački mit donijeli su im probleme s talibanima, a bilo je i nekoliko pokušaja u Pakistanu da ih preobrate na islam, što me užasava jer bi gubitak te divne kulture bio tragičan.

Iako definitivno nisu Grci, sličnosti kulture, religije i jezika su zbunjujuće! Nadam se da ću jednog dana posjetiti te divne ljude i čuti njihove priče i gledati njihove plesove.

Pojava Aleksandra kao mita o osnivanju nije jedinstvena samo za Kalaše, već i za Barusho i Pathane. Kalaši i Barusho nisu genetski Grci, ali izgleda da Patanci, koji imaju legende da su različiti potomci makedonske vojske ili izgubljenih izraelskih plemena, imaju malu primjesu haplotipa E3b1, koji je jako koncentriran na Balkanu , Makedoniji i Bugarskoj posebno. Čini se da su se govornici Patana i paštu u jednom trenutku svoje genetske povijesti pomiješali s makedonskom krvlju-pitanje je jesu li to činili grčki robovi, makedonska kolonija/vojska ili helenistički trgovački putevi.

U svakom slučaju, mislim da je ovaj interes za Aleksandra iz ovih plemena, pa i pakistanskog i indijskog naroda općenito, počast Aleksandrovoj ostavštini. Njegov boravak u Indiji bio je kratak, ali dovoljno dug da svoju magnetsku osobu utisne u kulturno sjećanje regije, koja je isplivala na najintrigantnije načine.

Pozdrav Šeri,
Odgovor sam napisao 21. kolovoza, ali izgleda da je nestao. Pa sam ga ponovno poslao.

Još vam dugujem odgovor na ovaj vaš komentar. Trebao mi je trenutak jer nisam bio upoznat s Pathanima koje spominjete dok nisam saznao da su poznati i kao Paštu, pa sam se vratio na pravi put i hvala vam#8211!

U osnovi mislim da je neizbježno da neka makedonska krv teče venama mnogih naroda Perzije, Srednje Azije, Pakistana ili Indije. Sjetit ćete se da je Aleksandar “ legalizirao ” svoje veterane ’ vjenčao se sa suprugama Azijatkinjama u Suzi, dajući kraljevski dar na svakih 10.000 njih. Tim brojkama morate dodati one veterane koji više nisu sposobni za službu, a koji su zaostali u mnogim tvrđavama ili gradovima koje je osnovao tijekom svog marša i definitivno bezbroj intimnih kontakata njegovih vojnika na tom putu. To mora iznositi prilično impresivnu količinu intimnih razmjena!

Sviđa mi se vaša primjedba o Aleksandrovoj magnetskoj osobi koja ostavlja vječni pečat na mnoga plemena u Pakistanu i Indiji. Čini se da je to više od onoga što se o njemu pamti u našim zapadnim sjećanjima, zar ne mislite tako?


‘Drugi’ Grk koji je marširao u Indiju

Oko 170. godine prije Krista, dvije ogromne vojske napustile su Taxilu prema velikom gradu Pataliputri. Jedna je vojska marširala kroz Pendžab i gangetske ravnice, dok je druga krenula niz Ind, zatim gore kroz Malwu, a drugu je napokon dočekala kod Pataliputre. To su bile grčke vojske ‘Yavanaraja Dimita’, kako je Indijancima bio poznat baktrijsko-grčki vladar Demetrije I.

Mauryansko Carstvo se raspalo i Pushyamitra Shunga je upravo preuzeo vlast nakon što je ubio posljednjeg maurskog vladara, Brihadratha Maurya. Iskorištavajući kaos, Demetrije I krenuo je dovršiti ono što Aleksandar Veliki nije uspio postići - uspostaviti grčko kraljevstvo u Indiji.

Jedna ruka Demetrijeve vojske pod njegovim generalom Menandrom marširala je kroz Punjab, opljačkala Saketu (Ayodhya) i Mathuru i zauzela Pataliputru. Druga vojska pod Apolodotom krenula je niz Ind i zauzela veliki grad Ujjain. Pataliputra i Ujjain su pali, a s Demetrijem u Taksili, Menandrom u Pataliputri i Apolodotom u Ujjainu, Grci su držali tri tada najvažnija grada u Indiji.

San o ‘Yavanaraji Dimiti’ bio je ispunjen, iako na kratko. Kako bi podcrtao činjenicu da je on sada bio "gospodar Indije", Demetrije je kovao novčiće na kojima se vidjelo da nosi pokrivalo za glavu sa slonom, simbolom koji je najuže povezan s Indijom.

Za ovo zaboravljeno poglavlje indijske povijesti znamo iz najnevjerojatnijih izvora - udžbenika sanskrtske gramatike. U Mahabhasya, tekst iz 2. stoljeća prije Krista o pravilima gramatike, Rishi Patanjali uključuje se u raspravu o "nesavršenom vremenu", objašnjavajući da "imperfekt treba upotrijebiti za označavanje radnje kojoj govornik nije svjedočio, ali je sposobna svjedočiti i biti poznata ljudima općenito ”. Kako bi ilustrirao svoju tezu, on navodi dva primjera. “Arunad Yavanah Saketam ” [Yavane su opsjedale Saketu (Ayodhya)] i "Arunad Yavano Madhyamikam" (Madhyamikas su opsjedali Yavane).

To je navelo povjesničare poput dr. R G Bhandarkara, dr. R C Mazumdara i drugih da zaključe da je zaista bila grčka invazija na Indiju za života Rishija Patanjalija. Još jedan tekst na sanskrtu, Gargi Samhita, astrološko djelo koje datira u isto vrijeme kao Mahabhasya, također daje prikaz invazije ‘Yavane’ na Pataliputru.

Tko su bile te ‘Yavane’ i kako su dospjele u srce Indije?

U narodu se vjeruje da je grčki kontakt s Indijom započeo invazijom Aleksandra Velikog 327.-325. Međutim, knjiga Indo-Grci (1957.) indijskog povjesničara i numizmatičara A K Naraina baca vrlo zanimljivo svjetlo na tu temu. Većina onoga što znamo o indo-grčkim vladarima samo je putem njihovih novčića, a to je ono što Narainovo djelo čini toliko važnim.

Nakon opsežnog proučavanja novčića pronađenih u središnjoj Aziji, Narain je zaključio da su u srednjoj Aziji možda postojala grčka naselja koja su prethodila Aleksandru. Narain je vjerovao da su Perzijanci prognali brojne Grke u istočne krajeve svog carstva, gdje su se ti Grci vjenčali s Perzijancima i osnovali svoja naselja. To su bili 'baktrijski Grci', Indijancima poznati kao 'Yavane'. Oni su se razlikovali od ‘helenističkih Grka’, koji su došli s Aleksandrom Velikim.

Zakivačko je to što je 'grčko osvajanje Indije' prožeto grčkom mitologijom. Stari Grci vjerovali su u popularnu legendu da je Dioniz, grčki bog vina, putovao svijetom i učio ljude kako se pravi vino. Jedan od najpoznatijih njegovih ekspedicija bio je u Indiju, za koji se kaže da je trajao nekoliko godina. Zapravo, to je vjerovanje bilo toliko rašireno da su mu, kad je Aleksandar Veliki stigao u naselje zvano Nysa na obali rijeke Ind, mještani rekli da su potomci Grka koji su s Dionizom došli u Indiju!

Drugi mit također je govorio o osvajanju Indije od strane Herkula, Zeusova sina. Grčki povjesničar iz 1. stoljeća Strabon u svom tekstu Geographica, Države, "Indijanci nikada nisu bili uključeni u strano ratovanje, niti su ih strane sile napale ili osvojile, osim Herkula i Dioniza, a u posljednje vrijeme i Makedonci ”. Možda je upravo ovaj mit o osvajanju Indije uopće privukao Aleksandra Velikog. Nikada nećemo saznati.

Nakon Aleksandrove smrti 323. godine prije Krista, njegovo ogromno carstvo podijeljeno je između njegovih generala, a njegovi posjedi u Indiji, središnjoj Aziji i Perziji pripali su Seleuku Nikatoru. Između 305. i 302. godine prije nove ere, Seleuk Nikator napao je Indiju s namjerom da ponovno zauzme indijske posjede Aleksandra koji su bili pod kontrolom Chandragupte Maurye.

Detalji ovog sukoba nisu poznati, ali činjenica da je Seleuk Nikator ustupio Hindukuš, Pendžab i dijelove Afganistana Chandragupti Mauryi znači da su Maurjani vjerojatno pobijedili. Seleuk Nikator također je kćer Helenu oženio Chandraguptom i imenovao Megastena za veleposlanicu na maurskom dvoru. Megasthenes je postao poznat po svom tekstu Indica, koji daje fascinantan prikaz Indije koju je tada vidio.

Oko 250. godine prije Krista, lokalni guverner Baktrije, Diodot je proglasio neovisnost od Seleukidskog carstva kojega je osnovao Seleuk Nikator, te osnovao grčko-baktrijsko kraljevstvo koje je održavalo bliske veze s indijskim potkontinentom. Na modernim svjetskim kartama nećete pronaći "Baktriju", ali to je drevni naziv za regiju koja otprilike odgovara sjevernom Afganistanu i Tadžikistanu, a vezana je Hindukušom i planinama Pamir. Grčko-baktrijsko kraljevstvo postalo je izuzetno bogato i moćno zbog trgovine i plodne zemlje sliva rijeke Amu Darje ili Oksusa.

Grko-baktrijani su održavali bliske trgovačke i kulturne veze s Indijom, čije je središnje mjesto bio grad 'Ai-Khanum' ('Lady Moon' na uzbečkom), ranije poznat kao 'Aleksandrija na Oksu' i 'Eukratidija'. Grad se nalazio u današnjoj provinciji Takhar u sjevernom Afganistanu, na ušću rijeka Panj u Kokcha, obje pritoke Amu Darje, i na putu za Indiju.

Arheološko nalazište Ai-Khanum slučajno je otkrio afganistanski plemić po imenu Khan Gholam Serwar Nasher tokom lovačkog putovanja 1960-ih. Dok su iskopavanja arheologa između 1964. i 1978. otkrila veličanstven grad, nažalost to su mjesto talibani opljačkali tijekom afganistanskog građanskog rata. Arheolozi su otkrili veliki grad s velikom palačom, velikim kazalištem, gimnazijom i raznim hramovima, uključujući veliki hram posvećen Zeusu izgrađen u zoroastrijskom stilu.

No, novac koji se nađe u Ai-Khanumu najviše privlači pažnju. Među brojnim novčićima koji su ovdje pronađeni su i oni koje je kovao kralj Agatokle iz Baktrije (r. 190.-180. Pr. Kr.). Ti su novčići tipični četvrtasti novčići u indijskom stilu i prikazuju indijska božanstva! Povjesničari i numizmatičari tumače ih kao oblike Višnua, Šive, Balarame i Lakšmija.

Ovo su najraniji novčići koji prikazuju vedska božanstva. Na primjer, postoji novčić koji prikazuje božicu Lakshmi s legendom o Brahmiju 'Rajane Agathukleyasasa ' ili 'Kralja Agatokla ’. Jednako su zanimljivi novčići koji prikazuju Balarama-Shankarshanu s topuzom i plugom, a Vasudeva-Krišna s shanka (školjka) i Sudarshana čakru. Osim toga, postoje i novčići koji prikazuju stupe i drvo Bodhi s ogradom, što je uobičajena budistička slika. To nam govori koliko je grad Ai-Khanum bio kulturno blisko povezan s Indijom.

Kaže se da je car Ašoka (304. do 232. pr. Kr.) Poslao misionare u grčko-baktrijsko kraljevstvo, gdje su mnoge ljude preobratili u budizam. Zapravo, neki od Ashokinih misionara i sami su bili grčko-budistički redovnici.

U Mahavamsha, epska pjesma na Paliju o ranoj povijesti Šri Lanke, spominje se kako je Ashoka poslao redovnika ‘Yona’ (Yavana) po imenu Dharmarakshita u zemlju Aparanta (obala Konkana) da propovijeda budizam. Ašokanski edikt u Kandaharu u Afganistanu napisan je na grčkom i aramejskom jeziku, što nam govori o velikom tamošnjem grčkom naselju.

Demetrijev napad

Nakon smrti Ashoke, niz slabih vladara doveo je do pada moći Mauryana. Godine 180. prije Krista, njegov general Pushyamitra Shunga ubio je Brihadhrata Maurya tijekom vojne parade. Iskorištavajući kaos koji je uslijedio, grčko-baktrijski vladar, Demetrije I, napao je Indiju, šaljući svoje vojske da osvoje neke od velikih indijskih gradova poput Mathure, Sakete (Ayodhya) i Pataliputre. Iako znamo da je Demetrije pobijedio u svojim kampanjama, ne znamo koliko se dugo mogao držati na tim teritorijima.

S proširenjem svog kraljevstva duboko u Indiju, Demetrije je premjestio svoj glavni grad u Sirkap, nasuprot riječne obale od grada Taxila (blizu današnjeg Peshawara). Ruševine Sirkapa pokazuju da je izgrađen prema "hipodamijskom" mrežnom planu karakterističnom za grčke gradove. Bio je organiziran oko jedne glavne avenije i 15 okomitih ulica.

Ono što je fascinantno je da kod a stupa u Sirkapu ima najraniji poznati motiv „orla s dvije glave“, koji se kasnije proširio po Indiji kao simbol kraljevske obitelji. Zanimljivo je da ga danas koristi država Karnataka, u današnjoj Indiji!

U indijskim tekstovima poput Gargi Samhita, Kralj Demetrije poznat je kao 'Yavanaraja Dimita' ili 'Dharmamita'. O Demetriju znamo vrlo malo nakon osvajanja Indije. On jednostavno nestaje iz povijesti. Kralj Kharavela od Kalinge, u svom natpisu Hathigumpha u Udayagiri blizu Bhubaneshwara, hvali se da je bio toliko strašan da se javanski (grčki) kralj ili general povukao u Mathuru sa svojom demoraliziranom vojskom. Ime kralja Yavane nije jasno, ali sadrži tri slova, a srednje slovo može se čitati kao 'ma' ili 'mi'. To je dovelo do toga da neki povjesničari, poput R D Banerjija i K P Jayaswala, tvrde da se to odnosi na 'Dimitu' ili 'Demetrija'.

Demetrijevom smrću došlo je do opadanja grčko-baktrijskog kraljevstva. Pleme Yuezhi iz Kine (kasnije poznato pod imenom Kushanas) počelo je sa sjevera napadati Baktriju. U 1. stoljeću prije Krista kralj Heliokle preselio je svoj glavni grad u dolinu Kabul, odakle je vladao Punjabom. To je bio kraj Baktrijsko-grčkog kraljevstva.

Grčki vladari koji su vladali iz Indije nakon pada Baktrije pod Skite nazivani su "Indo-Grci" kako bi se razlikovali od "Baktrijskih Grka". 'Indo-grčki' kraljevi vladali su velikim dijelom sjeverne Indije, a najistaknutiji među njima bio je kralj Menander, general Demetrija I., koji je marširao prema Pataliputri. Postavio je vlastito kraljevstvo i vladao iz Sagale, današnjeg Sialkota (u pakistanskom Pendžabu).

Grčki geograf Strabon napisao je da je Menander "osvojio više plemena od Aleksandra Velikog". Veliki broj njegovih kovanica pronađenih diljem Indije doveo je povjesničare do zaključka da je vjerojatno predsjedavao vrlo prosperitetnim carstvom. No Menander je najpoznatiji indo-grčki kralj zbog budističkog teksta poznatog kao Milinda Panha.

Prema budističkoj tradiciji, kaže se da je kralj Menander prihvatio budizam, nakon vjerske rasprave s budističkim redovnikom po imenu Nagasena. Zanimljivo je da se kaže da je Nagasena bio učenik Dharmarakshite, budističkog misionara ‘Yavana’ kojeg je Ashoka poslao u Konkan. Kaže se da je kralj Menander imao filozofske razgovore s Nagasenom u Sagali (Sialkot), koji su sastavljeni kao Milinda Panha ili 'Pitanja Milinde (Menander)'. Kao kolega budista, tekst hvali Menandra, navodeći:

„Kralj grada Sâgale u Indiji, Milinda po imenu, učen, elokventan, mudar i sposoban i vjeran promatrač, i to u pravo vrijeme, svih različitih činova pobožnosti i ceremonija koje su nalagali njegovi vlastiti sveti hvalospjevi o stvari iz prošlosti, sadašnjosti i budućnosti. Mnoge su umjetnosti i znanosti koje je poznavao - sveta tradicija i svjetovni zakon, filozofija Sânkhya, Yoga, Nyâya i Vaisheshika, aritmetika, glazba, medicina, četiri Vede, Purâne i Itihâs, astronomija, magija, uzročnost, i čarobne čarolije, umijeće rata, poezija, prenoseći jednom riječju, cijelih devetnaest. ”

Ne samo budistički izvori, već čak i grčki izvještaji, poput grčkog učenjaka iz 1. stoljeća naše ere Plutarha iz Chaeronee, hvale pravedno pravilo Menandra i tvrde da su, baš kao i Budha, i Menandrove relikvije podijeljene među različitim stupe diljem sjeverozapadne Indije.

„Ali kad je jedan Menander, koji je milostivo vladao nad Baktrima, poslije toga umro u logoru, gradovi su doista zajedničkim pristankom proslavili njegove sprovode, ali došavši na natjecanje o njegovim relikvijama, teško su ih konačno doveli do tog sporazuma, Kako se pepeo dijeli, svi bi trebali odnijeti jednaki udio i svi bi mu trebali postaviti spomenike. ”

Menandrova najveća ostavština bilo je uspostavljanje grčko-budizma, koji je doživio preporod u umjetnosti koja je bila jedinstvena sinteza grčkih i budističkih utjecaja. Menandrovi nasljednici prikazali su sebe ili svoja grčka božanstva koja su desnom rukom oblikovala simboličnu gestu identičnu budističkoj vitarka mudra i počeli usvajati na svojim novčićima palijski naslov 'Dharmikasa', što znači 'sljedbenik Dharme'. Tijekom njegove vladavine vidimo frizure ljudi grčkog izgleda koji se pojavljuju na stupe u Sanchiju i Bharhutu.

Jeste li znali da je 1950. dr. Babasaheb Ambedkar pokrenuo obrazovni fakultet u Aurangabadu u Maharaštri, koji je nazvao 'Milind Mahavidyalaya' po indo-grčkom kralju Menandru I.?

Nakon Menandrove smrti, indo-grčko kraljevstvo više nije povratilo svoju slavu. U Zapadnom Pendžabu bio je dugačak niz od 20-ak indo-grčkih kraljeva, o kojima znamo vrlo malo. Zapravo, jedino naslijeđe koje su ostavili je hrpa novčića. Oni nam, međutim, pomažu pri sastavljanju labave kronologije.

Na primjer, postojala je čak i indo-grčka kraljica Agathokleia, za koju se kaže da je vladala dijelovima sjeverne Indije kao regentkinja svog sina, Stratona I, i kovala novčiće u svoje ime. Prikazala se kao 'Atena', grčka božica rata. Povjesničari su najduže vjerovali da je ona udovica kralja Menandra I. (Milinda), no nedavni numizmatički dokazi naveli su povjesničare da vjeruju da je ona bila udovica kasnijeg indo-grčkog kralja, moguće Nikije ili Teofila.

Iako su manje -više potisnuti na periferiju indijske povijesti, bez spominjanja "velikog pohoda" na ravnice ... kulturni utjecaj Javana ili Grka može se pronaći diljem Indije. U srcu Indije, u Besnagaru kod Bhopala, pronaći ćete Heliodorus stup. Oko 115. godine prije Krista, kralj Antialkidas poslao je Heliodora za svog veleposlanika na dvor kralja Shunga Bhagabhadra u Vidishi. Uporni Višnuov bhakta, Heliodorus je izgradio Garudin stup, gdje se opisao kao sljedbenik kulta Bhagavate. U brojnim špiljskim kompleksima zapadne Indije, poput Karle, Nashika i Manmodija, naći ćete reference na donatore ‘Yavane’.

Kao što su bili istisnuti iz Baktrije, Indo-Grci su počeli potiskivati ​​i sjeverozapadnu Indiju od strane invazijskih Indo-Skita (Shaka) oko 80. godine prije Krista. I u istočnom Punjabu i Haryani počeli su gubiti svoju zemlju zbog malih entiteta poput Arjunayanasa i Republike Yaudheya.

Možda je posljednje spominjanje indo-grčke vladavine u Indiji ono što je poznato kao Yavanarajya natpis, također nazvan Maghera Well Stone Stone Natpis otkriven u selu Maghera, 17 km sjeverno od Mathure 1988. Natpis spominje donaciju za bunar za vodu zajednici “116. godine Yavanarajya ”. To otprilike odgovara 69. ili 70. godine prije Krista.

Iz natpisa se mogu zaključiti dvije stvari, prva je da je Mathura u to vrijeme još bila pod vlašću Yavana (Indo-Grka) i da su Indo-Grci imali svoj kalendar. Ranije se smatralo da je eru Yavana ili eru jone započeo Dmitrij I. u znak sjećanja na svoje osvajanje Indije oko 186. godine prije Krista. No sada povjesničari vjeruju da je to moglo početi kasnije, vjerojatno 174. godine prije Krista.

Indo-Skiti ili Šake osvojili su veći dio sjeverne Indije. Oko 10 godine prije Krista, kaže se da je Rajuvula, satrap Mathure, osvojio posljednju indo-grčku predstražu u Sagali (Sialkot), čime je okončano 'doba Yavanasa'. No njihovo snažno kulturno naslijeđe nastavilo se stoljećima. Zanimljivo je kako je 'Yavanarajya' stoljećima nastavila biti izvor legitimiteta. Njemački povjesničar Harry Falk u svojim novinama Staroindijska razdoblja: Pregled piše o tome kako je, kada je kralj Kušane Kanishka pokrenuo vlastito doba oko 127. godine naše ere, vezao to razdoblje točno na 300 godina nakon 'ere Yavana'. Falk tvrdi da je Kanishka želio povezati svoju vlast s vladavinom Indo-Grka, koji su prvi povezali Srednju Aziju i Indiju.

Danas su Indo-Grci potpuno zaboravljeni od indijske povijesti koja se sjeća samo Aleksandra Velikog i njegovih osvajanja. Bilo bi pogrešno vidjeti te 'Yavane' kao autsajdere ili osvajače. Možda najbolji sažetak zašto objašnjava povjesničar A K Narain u svojoj knjizi Indo-Grci, gdje navodi:

”Indo-Grci su bili pod utjecajem indijske religije i mišljenja od bilo kojeg helenističkog kralja vjerom i idejama zemlje u kojoj je živio i vladao. Nijedan Seleukid (grčki vladari Perzije) nikada nije stavio iranske ili babilonske legende na svoj novac. Nijedan Ptolomej nikada nije koristio egipatske (legende), ali su Indo-Grci na svom novcu uveli indijske legende u indijska pisma. Njihova je povijest dio povijesti Indije, a ne helenističkih država u koje su došli, vidjeli su, ali Indija je pokorila. ”

Kad je Aleksandar dosegao Ind (326-323 pne)

Ovaj je članak dio naše serije 'Dvije tisuće godina povijesti Indije', gdje se usredotočujemo na razdoblje između 600. godine p.n.e.- 1400. godine prije Krista i oživljavamo mnoge zanimljive događaje, ideje, ljude i stožere koji su oblikovali nas i indijski potkontinent. Uranjajući u ogromnu lepezu materijala i arheoloških podataka, povijesnih istraživanja i suvremenih književnih zapisa, nastojimo razumjeti mnoge slojeve koji nas čine.

Ova serija vam je predstavljena uz podršku gospodina K K Nohrie, bivšeg predsjednika Crompton Greavesa, koji dijeli našu strast prema povijesti i pridružuje nam se u našoj potrazi za razumijevanjem Indije i kako se potkontinent razvio u kontekstu svijeta koji se mijenja.


Eukratidija - Povijest

Autorizujte se u LiveJournalu uz pomoć storonnego servisa i poštujte uvjete Korisničko suglasje LiveJournal

International Hunters International
Proučavanje kulturnih slojeva
pretraživati
Prethodni unos
Sljedeći unos
International Hunters International
moj dnevnik
moji prijatelji
moj kalendar
moje korisničke informacije
International Hunters International
oko
Ovo je blog LiveJournal i zajednica History Hunters International.
Korintski glavni grad, pronađen u Ai-Khanoumu u citadeli, 2. stoljeće prije nove ere
S najistočnije satrapije Perzije nalaze se ruševine helenističkih gradova, trgovačkih postaja, gradova i na obali, luka. Ovo je grčko-indijska.
  • Aleksandrov životopisac Plutarh iz Chaeronee navodi da je Aleksandar Veliki osnovao ne manje od sedamdeset gradova koji su bili važna središta grčkih kultura na istoku. Ovim je temeljima, implicira mudrac iz Chaeronee, makedonski osvajač promijenio prirodu svojih orijentalnih podanika iz barbara u civilizirane ljude.
    Ovo je pretjerano. Koliko znamo, Aleksandar je osnovao dvadesetak gradova: prave grčke gradove (poleis) - koje je Plutarh morao imati na umu - stalne vojne garnizone (katoikiai) i privremeno vojno naselje (phrouria). Drugi su gradovi jednostavno ponovno naseljeni ili samo preimenovani.

Aleksandrija na Indu: osnovana u veljači 325. na ušću Inda u Acesine (Chenab), vjerojatno na mjestu starijeg perzijskog naselja. Naseljeni s tračkim veteranima i domorocima. U Pakistanu. Imala je velika brodogradilišta, što sugerira da je zamišljena kao središte trgovine.

Još jedan grad na Indu: osnovan u proljeće 325. među indijskim Sogdijcima. Vjerojatno privremena vojna postaja sjeverno od Rohrija.


Poprsje starca. Ai Khanoum, 2. st. Pr
Pogledajmo arheologiju jednog od bolje proučenih nalazišta i provjerimo podržava li arheologija tvrdnju za Aleksandra.

Ai-Khanoum

Ai Khanoum, koji je Aleksandar osnovao 328. godine prije Krista, i dalje nosi ostatke stupova koji ne bi izgledali neprikladno u Partenonu.


  • Bedemi dugi dvije milje kruže gradom.
  • Citadela s moćnim kulama (20x11 metara u podnožju, 10 metara visine) i bedemima, postavljena na vrhu brda visokog 60 metara usred grada.
  • Klasično kazalište, promjera 84 metra s 35 redova sjedala, moglo je sjediti između 4000 i 6000 ljudi, opremljeno s tri lože za vladare grada.

Brojčanik za sunce unutar dva isklesana lavovska stopala. Ai Khanoum.
Stucco lice, Ai Khanoum, 2. stoljeće pr
  • Kip stojeće žene u prilično arhaičnom hitonu.
  • Lice muškarca, isklesano u štukaturi.
  • Nedovršeni kip mladog golog muškarca s vijencem.
  • Glava gargojle koja predstavlja grčkog kuhara-roba.
  • Friz golog čovjeka, moguće boga Hermesa, koji nosi božićnu slavu.
  • Hermaistička skulptura starca za kojeg se mislilo da je majstor gimnazije, gdje je pronađena. U lijevoj je ruci držao dugački štap, simbol svoje funkcije.
Ptolomej II postavio je temelje svjetske kulture, kao i temelje ove velike gradske luke. Oboje su se nastavili razvijati kroz stoljeća, transformirajući sebe i grčko-rimski svijet Mediterana.

Tradicionalne priče o Aleksandru i Aleksandriji sada su dio naše kulturne baštine, iako & ndash zasad barem & ndash nije podržana, ako uopće, arheološkim zapisima.

Unatoč ogromnoj i sve većoj bibliografiji, povijest sjeverne Indije od smrti Asoke do prvih prodora muslimanske vojske još je nesavršeno poznata. O njezinoj društvenoj povijesti možemo samo ustvrditi da su novi narodi stalno dolazili iz Irana i središnje Azije te da su s vremenom integrirani u indijsku društvenu organizaciju o kojoj imamo vrlo malo nepobitnih podataka.
Njegova ekonomska povijest sažeta je popisima roba. neke naznake o valutama i monetarnoj politici. i neprecizni zapisi o trgovini s Kinom i Rimskim carstvom.
Zahvaljujući nedavno otkrivenim natpisima i skulpturama, složeni odnos između budizma i ranog hinduizma sada se pojavljuje u novom svjetlu, ali ti novi podaci dolaze iz široko razdvojenih mjesta (uglavnom Gandhara i Mathura) i njegovo se tumačenje može osporiti) 2. Politička povijest sjeverne Indije još se sastoji od golih popisa imena s često nesigurnom relativnom kronologijom i još nesigurnijom apsolutnom kronologijom. Ove kronološke nesigurnosti ne mogu a da ne utječu na povijest rane indijske umjetnosti koja, unatoč nekim napretcima, još uvijek nije uspostavljena na sigurnim osnovama.

2. Za budizam pogledajte sada sažetak u Fussman l994. Za vaišnavske bhalui kultove u Mathuri, najbolji pregled je i dalje Srinivasan l888., Iako datira iz l98l.


Gigantomahija. Priča o Baktrijskom kraljevstvu

Pretplatite se na proširenje CK II i uživajte u neograničenom pristupu do 13 velikih proširenja i više!

Crusader Kings III Dostupno sada!

Područje se veseli jer Paradox Interactive najavljuje lansiranje Crusader Kings III, posljednjeg unosa u izdavačevu veliku strategiju igranja uloga. Savjetnici bi sada mogli tražiti utjecajne pozicije, a protivnici bi trebali svoje sheme spremiti za još jedan dan, jer se na ovaj dan Crusader Kings III može kupiti na Steamu, u trgovini Paradox i drugim velikim internetskim prodavačima.

Alexandru H.

Feldmaršal

Gigantomahija. Priča o Baktrijskom kraljevstvu


U grčkoj mitologiji, Gigantes (Γίγαντες) bila je rasa divova, djece Gaje ili Gaea (iskonske Zemljine majke), koju je oplodila krv Urana koja je rezultat njegove kastracije od strane Krona.

Iskonski Gigantes ustao je protiv Olimpijaca u pokušaju da okonča olimpijsku vladavinu. Testirali su snagu olimpijskih bogova u onome što je poznato kao Gigantomachia ili Gigantomachy. Predvođeni Alcyoneusom i Porfirijem, Gigantes su se nadali da će doći do vrha Olimpa slažući planinske lance Tesalije, Peliona i Ossa jedan na drugi. Olimpijci su pozvali Herakla u pomoć nakon što ih je proročanstvo upozorilo da je od njega potrebno pobijediti Gigantes. Herakle je ubio ne samo Alkioneja, već je zadao smrtni udarac Gigantesu koji su ranili Olimpijci.

U kultnim predstavama Gigantomahija je bila omiljena tema grčkih slikara vaza iz petog stoljeća. Impresivniji prikazi Gigantomahije mogu se pronaći u klasičnim skulpturalnim reljefima, poput velikog pergamonskog oltara, gdje su divovi sa zmijskim repom zaključani u borbi s mnoštvom bogova.

& quotPower je latentno nasilje, koje se moralo očitovati barem u nekim mitološkim nekad davno. Superiornost jamče samo poraženi inferiorni & quot (Walter Burkert)

Alexandru H.

Feldmaršal

AAR. Bio sam još na fakultetu kad sam radio takve stvari. ali vratio sam se, vidjevši kako sam uspio izgubiti vlak EUIII (nije dovoljno dobro računalo, zastrašujuća grafika)

Igrat ću Baktrijsko kraljevstvo, izmišljenu državu i izravni potomak drevnih indo-grčkih kraljevstava iz srednje Azije i sjeverne Indije. Koristim kartu WATK, najnoviju zakrpu, normalnu/normalnu. Što se tiče mog stila AAR-ing: to će biti spoj mojih omiljenih (knjiga o povijesti, pripovijest, alternativna povijest). s puno slika i karata.

Nadam se da ću imati dosta čitatelja

Faeelin

Feldmaršal

AAR. Bio sam još na fakultetu kad sam radio takve stvari. ali vratio sam se, vidjevši kako sam uspio izgubiti vlak EUIII (nije dovoljno dobro računalo, zastrašujuća grafika)

Igrat ću Baktrijsko kraljevstvo, izmišljenu državu i izravni potomak drevnih indo-grčkih kraljevstava iz srednje Azije i sjeverne Indije. Koristim kartu WATK, najnoviju zakrpu, normalnu/normalnu. Što se tiče mog stila AAR-ing: to će biti spoj mojih omiljenih (knjiga o povijesti, pripovijest, alternativna povijest). s puno slika i karata.

Nadam se da ću imati dosta čitatelja

Nadam se da ste budist?

Živjeli nasljednici Menandra, i neka opet budu Chakravartini!

Stoga službeno navijam za francusko-njemački napad na Rusiju, potičući Sovjete da uzvrate udarac svojim dotadašnjim tajnim nuklearnim bombama. Ovo će poslužiti kao spasonosna lekcija za sve uključene i ostavit će svakoga prikladno kažnjenim.-El Pip

Veliki rat: Američki front: Mogu li Sjedinjene Države pobijediti Britaniju i njezine konfederacijske Lackeye? Ili će CSA braniti svoju slobodu od Yankee prijetnje?

Alexandru H.

Feldmaršal

Poglavlje I. Tamo gdje susrećem profesora Antioha Filopatora

& quotZa sve što je na svijetu, požuda tijela, požuda očiju i ponos života nisu od Oca, nego od svijeta & quot (1. Ivanova 2:16)

& quotCivilizacija ne može ustati iz pepela barbarstva bez nade. Zapravo, ono na što su se naši veliki Demetriosi morali osloniti, protiv svih protivljenja, ponekad je dovoljno da ostavi svoj trag u svijetu. Perzej, Aleksandar, Eutidemos, svi su se borili sa zlom do smrti, čak i ako su svi bili sigurni da će Sotona na kraju pobijediti. I da, njihove su civilizacije na kraju završile u krvi kada su mali ljudi, sitnih duša, preuzeli i dali slobodu Luciferovim slugama: grijeh, požuda, inat, neznanje, slabost. Upamtite, Sotonina misija uništenja je namamiti ljude prema paklu, prema barbarstvu. Bez nade i odgovornosti nitko se ne može oduprijeti sotonskom nadahnuću i energiji koja prebiva u pukotinama našeg društva. Mnogo smo puta podbacili jer smo si dopustili da budemo slabi i samoživi. Ustali smo i nastavili ići jer smo držali indo-grčki način, pravila na kojima smo učili svoju djecu od mitskog doba. Vi, straga, možete li mi reći koja je osnova našeg sustava vrijednosti? & Quot

& quotDa, gospodine! Delfički propisi čine temelj jezgre obrazovanja, prava i društvenog okruženja u Baktrijskom Carstvu. Sve naše javne zgrade drže do visokog ugleda, jasno rečeno, sljedeći odlomak, naučen i poštovan od svih građana Baktrije:

Kao djeca naučite se lijepom ponašanju.
Kao mladići naučite kontrolirati strasti.
U srednjim godinama budi pravedan.
U starosti dajte dobre savjete.
Onda umri, bez žaljenja. & Quot

& quotVrlo dobro, mr. & quot
& quot; Aleksandar Euergetes, gospodine & quot

Ovako sam upoznao profesora Antioha Filopatora.

Dok sjedim u ovoj paklenoj rupi, čekajući pojačanje koje će stići kasno, kao i uvijek, ne mogu se ne zapamtiti s čuđenjem kako je moj stari profesor sa Sveučilišta Bactria promijenio moje poglede i znanje o svijetu oko mene. Prije mog dolaska u glavni grad bio sam samo skromni pastirski sin sa žeđom za obrazovanjem koja je zasjenila sve snove koje je moj otac ostavio u meni. Ipak, moj je duh bio grub, nepoliran, pun kontradikcija i hereza. Većina učitelja bi me gledala očajno, uzalud pokušavajući mi pokazati prednosti moderne civilizacije. Volio sam prljavštinu, prirodu, divlju atmosferu koja me pratila tijekom mojih dana čuvanja ovaca. Dok su se mladi ljudi u gradovima prepuštali sportu, udvaranju ili intelektualnim igrama upitne etike, ja sam uživao čitajući o velikanima prošlosti, o zamršenim osobinama. Delfički duh, spartansko obrazovanje i atenska znatiželja bili su, barem za mene, savršeni ljudski standard.

Profesor Antioh Philopator djelovao je kao jedini koji me prihvatio i ohrabrio u tom smjeru. On je na neki način bio utjelovljenje simbola „starog učitelja“, koji je prije toliko godina bio toliko popularan. Ipak, te su godine davno prošle, a novije generacije usmjerile su svoju pozornost na mlađe dandije, fopove, majstore, učitelje dugih riječi i male inteligencije. S tim u vezi, moj je profesor bio posljednji od posljednjih, umiruća pasmina domoljuba, predanih pravim vrijednostima koje su oblikovale našu naciju 500 godina. Žalosno je vidjeti da je naše duhovno blago završilo u njegovu lijesu, 5 metara ispod zemlje koju je toliko volio. Tlo je danas ispunjeno našom krvlju, u beskorisnom, patetičnom pokušaju da se dokaže da je naša civilizacija vrijedna poput one koju je osnovao Demetrio Veliki 1419.

Zahvaljujući njemu uspio sam usmjeriti svoj lik prema civilizacijskom cilju borbe protiv neznanja. Pretpostavljam da čak i sada ti rovovi u kojima sam našao zaštitu predstavljaju sredstvo otpora grijehu. No, znate li u čemu je tužna ironija ove stvari? Sotona je u svim smjerovima, čak i iza mene, kod kuće, melje srca svih političara koji nas šalju u smrt. Sve što možemo učiniti je čekati i boriti se. s nadom.

& quotSvijet u kojem danas živite, koji su iskovali Indo-Grci u posljednjih 500 godina, može se smatrati vrhom civilizacije, konačnom pobjedom protiv barbarstva i ugnjetavanja. Većina vas nikada nije vidjela rat, bitku, čak ni izgladnjelo dijete ili dijete s hendikepom.Moje pitanje vama glasi: jesmo li pobijedili Sotonu, jesmo li uništili njegovu moć u ovom svemiru? Svatko će od vas na vrijeme pronaći svoj poseban odgovor, ne mogu a da ne dam svoje, ograničeno mišljenje: zlo i dalje vreba vani, iz dana u dan postaje sve moćnije, dok mi podliježemo tjelesnim užicima i demagoškim vapajima političara . Baktrija skriva svoju smrdljivu dušu iza isprazne odjeće Carstva. Nastava odbačena! & Quot

Time je izvadio rupčić i obrisao zrnca znoja s čela.

Alexandru H.

Feldmaršal

Sada me jedino brine koju vjeru izabrati, u terminima igre. Imajte na umu da je religija azijskih Grka spoj nestorijanizma i budizma. mračna vizija Boga i Sotone koji se bore za Zemlju, a ljudi su im pijuni. Za Baktrijce, Isus je bio Božji čovjek, a ne Bog, koji se pokušao boriti protiv Sotone i nije uspio. Objasnit ću to bolje u svom AAR-u, koji će sadržavati velike reference na društvo tek uskrslih indo-Grka.

Pravoslavci? Budistički? Luteranski (gledajući kako su kolonističke nacije rijetko luteranske)? Pretpostavljam da bi budistički bio najbolji iz nekoliko razloga:

a) posljednji indo-grčki kraljevi bili su budisti
b) ortodox Grci su previše bljutavi za moj ukus
c) dalo bi mi priliku za neku povijesnu alternativnu zabavu

Nespojen (59077)

Car svih Sovjeta

Ruska megakampanja - Pogledajte moj drugi rad na mojoj stranici Mastionica

[thread = 290578] Obrazovanje GODINE [/thread] - Rurikovich u Križarskim kraljevima 1066-1393
[thread = 341362] Od Rusije do Rusije [/thread] - Kijev u EU3 1393-1836 - Nabavite paket zaslona za učitavanje - Tjedno prikazani AAR, 6/6/09 i 7/7/10 - WritAAr tjedna, 27/7/10 - Ambicije se odbijaju i zadaci se imenuju - Pogledajte prvi dio srednjovjekovnog atlasa!

Vojvoda od Bonbona, a također i Chevalier Grand Croix od Ordre Militaire du Saint Christophe.

Alexandru H.

Feldmaršal

Pa, ovaj AAR ima određeni filozofski dodir. Priča o neprestanoj borbi između civilizacije i barbarstva, beskrajnom ciklusu koji za oboje završava smrću. Čak i uspješni, civilizirani postaju iskvareni, slabi i degenerirani, prisiljeni ostaviti se na stranu novi divlji, neukroćeni oblik. Malo Ibn Halduna

Neću koristiti stare "oni su pobijedili u kampanji, oni su postali najveća civilizacija". Svaki uspješan rat ima cijenu. i doći će vrijeme kada će cijena biti previsoka.

Nadajmo se da ćete ostati do tada

Saulta

Pukovnik

Stnylan

Kompulzivni komentarAAR

Izvrsno je vidjeti kako se vraćaš prijatelju za sedlo.

Budistički zvuči kao da bi moglo biti zanimljivo - iako zapravo nema prikladne opcije. Znatiželjno - jesu li oni manihejci?

Nespojen (59077)

Car svih Sovjeta

Ruska megakampanja - Pogledajte moj drugi rad na mojoj stranici Mastionica

[thread = 290578] Obrazovanje GODINE [/thread] - Rurikovich u Križarskim kraljevima 1066-1393
[thread = 341362] Od Rusije do Rusije [/thread] - Kijev u EU3 1393-1836 - Nabavite paket zaslona za učitavanje - Tjedno prikazani AAR, 6/6/09 i 7/7/10 - WritAAr tjedna, 27/7/10 - Ambicije se odbijaju i zadaci se imenuju - Pogledajte prvi dio srednjovjekovnog atlasa!

Vojvoda od Bonbona, a također i Chevalier Grand Croix od Ordre Militaire du Saint Christophe.

Alexandru H.

Feldmaršal

Alexandru H.

Feldmaršal

& quotDiodotus, upravitelj tisuću gradova Baktrije, prebjegao je i proglasio se kraljem, svi ostali ljudi na Orijentu slijedili su njegov primjer i odvojili se od Makedonaca & quot (Justin)

"Dobro jutro razrede! Nadamo se da ste se dobro naspali, jer danas započinjemo prvu lekciju iz srednjovjekovne povijesti, naime utemeljenje Druge indo-grčke države, općenito poznate kao Baktrijsko kraljevstvo. Kao što već znate od svog prethodnog učitelja, kralj Demetrios III izravni je potomak Apolodota II., Posljednjeg velikog grčkog vladara Indije, stoga naše Carstvo ima posebnu vezu s helenističkom civilizacijom. Mi smo, zapravo, jedna od najstarijih nacija na svijetu. Da, molim vas, što je toliko važno da ne može čekati još pola sata? "

“Gospodine, sa žaljenjem vas obavještavam da je profesor Eumenes potpuno preskočio drevnu povijest. Učili smo o osnovama ekonomske moći u 19. stoljeću i istraživali glavne filozofske škole koje su trenutno na Akademiji znanosti visoko cijenjene. Nekako smo zanemarili starija vremena, profesor Eumenes rekao nam je da bismo umjesto toga trebali zaokupiti svoj um nečim korisnim ”.

Amintina intervencija bila je u najmanju ruku šokantna. Osobno sam mislio da će se profesor raspasti. Nije lako čuti da svi vaši učenici nisu sposobni razumjeti osnove nacionalne povijesti koju štujete. Bilo je moje vrijeme da pokažem svima da se ne mrzim zbog svog obrazovanja.

“Profesore, mogu vam ispričati sve o grčkoj civilizaciji u srednjoj Aziji, za vrijeme i nakon makedonske vladavine”. Prkosno sam ustao, gledajući svoje vršnjake sa spoznajom da samo ja poznajem njegove činjenice i povijest. I moj profesor bi me volio zbog ovoga, nisam imao nikakve sumnje.

„Kad je Aleksandar Veliki 325. godine prije Krista otišao u Babilon, nije mogao predvidjeti da će ijedan podvig njegove istočne kampanje živjeti izvan njegova vlastitog postojanja i nasljedstva. Ipak, osvajanje Bactre, udaljene perzijske satrapije, pokazalo se kao jedan od odlučujućih trenutaka povijesti ”.

"Hmm ... definiranje trenutaka", prekinuo me moj profesor. "Zašto mislite da je grčka Bactra toliko važna za povijest?"

“Pa, gospodine, zbog Makedonaca i njihove pobjede protiv Perzije, naše veliko kraljevstvo je postojalo. I to nije obična stvar, jer mi smo jedini nositelji Aleksandrovog naslijeđa ”. Davao sam mu sve stvari kojima su me hranili moji bivši učitelji, patriotski besmislen čak i za seljaka poput mene. Malo je ljudi u današnje vrijeme slijedilo otvorena srca stara učenja nacionalističkih pisaca iz 18. stoljeća koji su hvalili naciju Baktriju zaista bilo ugodno, ništa više. Čak su i obične kurve, čije je postojanje bilo "zabranjeno" zakonom, imale hrabrosti nazvati se "ljubiteljima Bakterija i njihove duge nacije". Što se tiče gospodarstvenika, bila je to samo uobičajena ljubaznost zakleti se na indo-grčki duh dok su krali novac od njihovih vrijednih radnika.

"Ne, ne, ne", povikao je profesor Antioh. “Nemojte razmišljati samo laički. Makedonsko osvajanje nije važno samo zato što je nekim ljudima dalo priliku da osnuju vlastitu državu. Što bi bilo s nama da su naši preci ignorirali Delfičke zakone, da bi radije pljačkali ili silovali nego proširili svoje kulturne granice? Dinastije dolaze i odlaze, nacije rastu i propadaju. Ali duhovna postignuća uvijek će biti na prvom mjestu u kotačima vremena. Zbog toga su Diodot i njegovi nasljednici toliko važni. Njihovi postupci stvorili su sredstva pomoću kojih smo promijenili lice Srednje Azije. Sjetite se, Indija je preko nas naučila umjetnost i filozofiju, Kinezi su stekli znanje o zapadnim dijelovima svijeta. I da, Demetrios i drugi stvorili su Kraljevstvo nebesko, iscjeljujući sve što vidite oko sebe, kroz vjeru, uvjerenje i vjerovanje. Ovo je važno".

Kad sam sjela, došlo mi je da zaplačem. Moja velika scena bio je totalni fijasko. Nije da sam toliko želio postati učiteljski ljubimac, ali nadao sam se da ću postići nešto visoko u njegovim očima.

“Studenti, dopustite mi da vam pokažem nešto. Većina povijesnih knjiga o Prvom indo-grčkom kraljevstvu uključuje određeni odlomak, citat kroz koji bi domoljublje trebalo puknuti i utopiti svakog nevjernika.

Grci koji su izazvali pobunu Baktrije postali su toliko moćni zbog plodnosti zemlje da su postali gospodari, ne samo Arijane, već i Indije, kako kaže Apolodor iz Artemite: i oni su pokorili više plemena nego Aleksandar. Njihovi su gradovi bili Bactra (zvana i Zariaspa, kroz koju protiče rijeka s istim imenom i ulijeva se u Oxus), Darapsa i nekoliko drugih. Među njima je bila i Eukratidija koja je dobila ime po svojoj vladavini. (Strabon)

Ovo je prilično emocionalno za jednog Bactrianca, to priznajem. Vaš narod je najbolji i Rimljanin ga prepoznaje. S druge strane, ne govori ništa o pravoj prirodi Indo-Grka, samo osnovne vještine izgradnje carstva koje je toliko ljudi imalo u povijesti. Zašto su zaslužili postojati toliko dugo? Jesu li imali svrhu? Malo je nacija uistinu korisnih, a Indo-Grci su bili sretnici jer su zapravo otkrili da su postavljeni na kraj svijeta s određenim ciljem. Otvorite svoje udžbenike na 18. stranicu i pročitajte sljedeći odlomak:

Klasični izvještaji također govore da je Eutidem pregovarao o miru s Antiohom III (206. pr. Kr.) Sugerirajući da je zaslužan za svrgavanje izvornog pobunjenika Diodota, te da je svojim obrambenim naporima štitio srednju Aziju od nomadskih najezdi.

. jer da nije popustio pred tim zahtjevom, niti jedan od njih ne bi bio siguran: vidjevši da su im velike hrpe nomada pri ruci, koje predstavljaju opasnost za oboje i da će, ako ih uđu u zemlju, to zasigurno biti potpuno varvarizirano . (Polybios) ”

Da, pomislio sam. Ovo me podsjetilo na dijametru koju je profesor Antioh iznio prije dva dana. Predstavljali smo brod civilizacije u moru ispunjenom varvarima i krvoločnim nomadima. Imali smo ulogu da ih potisnemo, istjeramo iz naših pripitomljenih života. Hmm, prvi element slagalice je dovršen. Srećom, do kraja semestra bih sve razumio.


Mjesta

Kabul

Glavni grad, koji ugošćuje više od 5 milijuna stanovnika, lider je u kaotičnim, neposlušnim prometnim uvjetima i zagađenju okoliša. Izgrađen na visoravni na nadmorskoj visini od 1700m. jedan je od najviših glavnih gradova na svijetu, sa šarenim zgradama koje se “ penju ” na padinama okolnih brda, podsjećajući na brazilske favele. Snježni planinski lanci zimi okrunjuju šire područje grada.

Kabul je grad kontrasta, s dominantnim slikama siromaštva, zauzetim buvljacima i bazarima, kao i nekoliko trgovačkih ulica za omiljenu oligarhiju, kao i glamuroznim dvoranama društvenih događanja i vjenčanja.

Gradske atrakcije uključuju nekoliko džamija, tržnica uključujući jedinstvenu tržnicu ptica, Arheološki muzej koji je nažalost opljačkan tijekom građanskog rata, palaču Darul Aman koja se obnavlja, ali joj nije dopušten ulaz, vrtove Babur, jezero Qargha, mauzolej kralja Mohammeda Nadir Shaha. Kabul je jako militarizirano područje, s brojnim predstražama koje ne uspijevaju spriječiti terorističke napade koji se događaju gotovo svakodnevno.

Bamiyan

Planinsko područje Bamyian, s istoimenim gradićem, postalo je globalno zloglasno 2001. godine kada su talibanski islamisti raznijeli dvije divovske skulpture Bude. Sada na stijenama koje imaju istaknuto mjesto u gradu još uvijek postoje samo praznine veličanstvenog povijesnog spomenika.

Bamiyan se smatra relativno sigurnim područjem zemlje s progresivnim stanovništvom uglavnom iz plemena Hazara. Nažalost, i ovdje je pogodio terorizam, ponovno naciljajući ovu šiitsku manjinu, napadom bombe 24. studenoga 2020. na središnjem tržištu, koji je ostavio 14 mrtvih i desetke ozlijeđenih.

Kompleks jezera Band-e-Amir u nacionalnom parku koji je jedini u zemlji smaragd je Afganistana, poput jarko plave boje njihovih voda uzrokovane mineralima morskog dna.

Herat

Herat je grad na zapadu zemlje, blizu granice s Iranom. Njegov kulturni identitet i utjecaji iz susjedne zemlje čine ga izvrsnim, osebujnim gradom u Afganistanu. Ima impresivne spomenike, poput Velike džamije, zamka s Citadelom, hrama i groblja Khwaja Abd Allaha.

Mazar-i-Sharif

Glavni grad pokrajine Balkh nalazi se na sjeveru zemlje, samo 55 km od granice s Uzbekistanom. Osim veličanstvene Plave džamije (Alijin hram) ima arheološke spomenike helenističkog, budističkog i islamskog doba.

Samangan je bio stanica na Putu svile i važno središte budizma u 4. i 5. stoljeću.

Kandahar

Kandahar je bio glavni grad Afganistanskog carstva u 18. stoljeću. U novijoj povijesti regija je bila leglo vojnih operacija NATO -a i bojno polje


Nashir je rođen u Qarabaghu u Afganistanu od Mohammada Alam Khan Nashera, brata Sher Khan Nasher, iz etničke paštunske Ghilzai obitelji Khans.

Nashir je vodio Spinzar Cotton Company u Kunduzu, izvozeći pamuk u inozemstvo, proizvodeći ulje sjemenki pamuka, sapun i porculan. Izgradio je hotele pod markom Spinzar u Kunduzu, Kabulu i drugim sjevernim gradovima, zapošljavajući više od 20.000 ljudi, uključujući žene koje rade u tvornici porculana. [1] Otvorio je tvornice na sjeveru, pružajući besplatno stanovanje zaposlenicima, bolnicu, jedinu žensku školu u gradu Kunduz, sportske klubove i hotele. [2] [3] Našir je osnovao Naširska knjižnica i muzej. Tijekom svog kanata Kunduz je postao najbogatija pokrajina prijeratne zemlje, a Spinzar je bila najprofitabilnija afganistanska tvrtka. [4]

Nasher je bio de facto vladar Kundusa, profesor s Oxforda, Peter Levi, nazivajući svoju vladavinu "prosvijećenim despotizmom".

Nasher je od kralja Zahir Shaha odlikovan "Ordenom zlatne kuće", a japanski car "Ordenom svetog blaga" 1971. godine.

Budući da je bio prijatelj kralja Zahir Shaha i zbog osobne svađe s Daoud Khanom, nova ga je vlada 1973. zatvorila na šest godina. Kao premijer 1953. godine, princ Daoud zahtijevao je vladu od 51% kapitala. Nakon državnog udara 1973., Daoud je potpuno nacionalizirao Spinzara.

Umro je u egzilu u Njemačkoj 1984. godine u 62. godini. Iza njega su ostale dvije supruge, devetero djece i osmero unučadi.

Na izletu, Nashir je otkrio drevne artefakte Ai Khanoma i pozvao Princeton-arheologa Daniela Schlumbergera sa svojim timom da ispita Ai-Khanoum. [5] Ubrzo je utvrđeno da je to povijesna Aleksandrija na Oksusu, koja je također kasnije kasnije nazvana اروکرتیه ili Eukratidija), jedan od primarnih gradova grčko-baktrijskog kraljevstva. Neki od tih artefekata bili su izloženi u muzejima Europe i SAD -a 2004. godine.



Komentari:

  1. Meztinris

    I da bismo bez tvoje veličanstvene fraze

  2. Kumi

    Autoritativna poruka :), znatiželjno ...

  3. Netaur

    Smatram da ste pogriješili. Mogu to dokazati. Pošaljite mi e -poštu u PM, razgovarat ćemo.



Napišite poruku