Deianira

Deianira


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Deianira je bila druga žena grčkog heroja i poluboga Heraklesa (poznatijeg kao Herkul, sin boga Zeusa i smrtne žene Alkmene). Bila je kći kralja Oeneja i kraljice Althee od Calydona. Za vrijeme poznatih Herkulovih Dvanaest trudova, krenuo je u neku vrstu sporedne avanture kako bi plovio s Jasonom i Argonautima, a na tom je putovanju upoznao heroja Meleagera, Enejevog sina. Kad se Meleager rodio, Sudbine su mu predvidjele da će živjeti dok se ne potroši balvan, koji trenutno gori na obiteljskom ognjištu. Njegova je majka istog trenutka istrgnula trupac iz vatre, natočila ga vodom i sakrila u ormar.

Mnogo godina kasnije, nakon što je Meleager namjerno ubio svoju braću nakon lova na kalifornijskog vepra, Althaea je u svojoj tuzi dohvatila trupac, bacila ga u vatru, a Meleager je umro. Herkul je kasnije upoznao duh Meleagera tijekom njegova dvanaestog poroda, kada je otišao u podzemni svijet kako bi vratio troglavog psa Cerbera koji je čuvao vrata Ad. Meleager mu je rekao da je uznemiren jer je njegova sestra Deianira ostala neoženjena na zemlji. Zamolio je Herkula da se vrati na smrtni plan i oženi je kako ne bi ostarila i ostala nevoljena u kući njihova oca. Herkul je duhu obećao da će se oženiti ženom ako bude mogao.

Susret Deianire i Herkula

Nakon što je Hercules dovršio svoje poslove, imao je daljnje avanture, a je li razmišljao o Meleageru i njegovom zahtjevu, nikada se ne spominje. Sigurno su mu mnogi drugi hitni događaji okupirali um. Ubio je princa Iphita od Oechalije i, kako bi iskupio ovaj grijeh, prodao se kao rob kraljici Omphale koja ga je natjerala da se odjene u žensku odjeću i ručno radi s dvorskim damama.

Nakon što ga je Omphale oslobodio, krenuo je u daljnje avanture poput osvajanja Troje, rata s Titanima i misije osvete protiv kralja Augeiasa za kojeg je smatrao da ga je prije prevario podupirući sporazum koji su sklopili. Prošlo je nekoliko godina prije nego što je Hercules došao u Calydon i upoznao Deianiru.

Deianira nije bila zainteresirana za udaju za bilo kojeg svog udvarača, a možda čak nije ni razmišljala o braku, sve dok se nije zaljubila u Herkula.

Čini li se nevažnim je li se sjetio svog obećanja Meleageru, jer se brzo zaljubio u prekrasnu princezu koja je bila toliko neovisna da je vozila svoja kola i bila vješta u ratnoj umjetnosti. Također se čini da Meleager nije morao brinuti o bračnom statusu svoje sestre, jer je bila takve ljepote i šarma da je imala mnogo udvarača koji su je htjeli oženiti. Nije bila zainteresirana za udaju za bilo koga od njih i, možda, nije ni razmišljala o braku sve dok se nije zaljubila u Herkula.

Kad je Hercules objavio svoje namjere, većina tih udvarača povukla se, ali jedan od njih, riječni bog Achelous, nije odustao od izazova smrtnika. Borio se s Herculesom za Deianirinu ruku i stalno bi mijenjao oblik baš kad je Hercules 'bio na granici pobjede. Konačno se promijenio u bika i jurnuo na Herkula koji mu je slomio jedan rog i nije mu ga htio vratiti sve dok bog nije kapitulirao, što je brzo učinio; Hercules i Deianira tada su se vjenčali.

Volite povijest?

Prijavite se za naš besplatni tjedni bilten putem e -pošte!

Brak Deianire i Herkula

Novi par neko je vrijeme sretno živio u Calydonu sve dok on nije slučajno ubio pehara svog tasta. Iako je to bila nesreća, a kralj mu je oprostio, Herkul nije mogao sebi oprostiti pa je odlučio napustiti kraljevstvo s Deianirom. Na svojim putovanjima stigli su do rijeke Evenus i tamo sreli kentaura Nessusa koji mu je ponudio da na leđima prebaci Deianiru. Kad je stigao na drugu stranu, pokušao ju je silovati, a Hercules ga je pogodio jednom od njegovih strijela.

To su bile iste strijele koje je Hercules umočio u krv devetoglavog čudovišta poznatog kao Hydra tijekom drugog od svojih dvanaest trudova kako bi ih napunio otrovom jer je Hydrina krv bila izuzetno otrovna. Nessus je, dakle, brzo umirao dok je otrov prolazio kroz njega, kad je rekao Deianiri da njegova krv ima posebnu kvalitetu kao ljubavni napitak i da bi trebala uzeti nešto od toga u bočicu.

Rekao je da bi ikad osjetila da bi Herkules mogao voljeti drugu ženu, trebala bi mu poškropiti krvlju košulju, a on će zauvijek ostati zaljubljen u Deianiru, a da niti ne primijeti druge žene. Nessus je, naravno, shvatio da će njegova sada otrovana krv biti smrtonosna za svakog smrtnika, i to je bila njegova osveta za Herkulovu strijelu.

Herkul i Deianira ostavili su Nessusov leš kraj rijeke i otputovali dalje. Naselili su se u gradu Trachisu, zasnovali obitelj i, opet, jedno vrijeme bili sretni sve dok Herkules nije krenuo u rat protiv Eurita koji ga je, poput Augeija, uvrijedio ranije u životu. Ubio je Eurita, a svoju kćer Iole (koju je ranije osvojio na natjecanju u streličarstvu, ali mu je Eurytus odbio nagradu) uzeo je za svoju konkubinu. Druga verzija mita odnosi se na to kako je on pomogao Artemidi da ubije vepra koji je pustošio kraljevstvo i dobio je Iole na dar.

Hercules je tada priredio pobjedničku gozbu i poslao poruku Deianiri da mu pošalje svoju najbolju košulju koju će nositi na festivalu. Deianira je, bojeći se da Herkul više voli Iole nego nju, namočila košulju u Nessusovu krv, a zatim isprala mrlje, ostavljajući samo otrov. Čim je Herkul obukao majicu, obuzela ga je agonija i počeo je gorjeti. Istrgao je majicu s tijela, ali otrov mu je već bio cijepljen na kožu.

Budući da je bio polubog, nije mogao brzo umrijeti i patio je dok mu je otrov prodirao u tijelo, pa je postajao sve slabiji sve dok, položivši se na pogrebnu lomaču koju je izgradio, nije umro. Njegov besmrtni dio uzeo je njegov otac Zeus da boravi među bogovima. Deianira se, shvativši da ju je Nessus prevario i ubila svog muža, objesila.

Deianira u književnosti

Njezina je priča suosjećajno ispričana u tragediji grčkog dramatičara Sofokla Žene iz Trachisa (napisano oko 450. pr. Kr.), a također i rimski pjesnik Ovidije (43. pne. - oko 14. Heroidi gdje je jedno od poglavlja predstavljeno kao pismo od Deianire Herculesu kad je bio odsutan, izražavajući njezinu ljubav prema njemu i pitajući kada bi joj se mogao vratiti.

Ona je također predstavljena u predstavi Hercules Oetae'us (Herkul na Oeti) rimskog dramatičara Seneke (također poznatog i kao Seneka mlađa, 4. pr. Kr. 65. n. E.) Gdje je prikazana kao osvetoljubiva i ljubomorna žena koja ubija Herkula iz inata. Povjesničari su doveli u pitanje je li dramu zapravo napisao Seneka, ali, tko god je napisao, oni su se uvelike oslanjali na Sofoklovo ranije djelo, zadržavajući mnoge iste prizore i istu progresiju, i samo su ozbiljno odstupili od nje u liku Deianire.

Ova verzija Deianire, iako mnogo manje simpatičan prikaz priče, u skladu je sa značenjem njezinog imena: "razarač ljudi". Ranije verzije njezine priče općenito je predstavljaju kao nesvjesnu uzrokovanje Herkulove smrti iz ljubavi prema njemu i kao simpatičan lik koji tragično umire.


Korisnici ovog imena Science Eenthusiast, visoka sposobnost uvjeravanja, tvrdoglavi, osjetljivi, sretni, vrijedni

Deianira statistika

Analiza slova:

D: Nježno
E: Energično
I: Znanost Enthusiast
O: Hrabro
N: Duhovit
I: Znanost Enthusiast
R: Energično
O: Hrabro

Što je Deianirina numerologija?

D: 4
E: 5
Ja: 9
O: 1
N: 14
Ja: 9
R: 18
O: 1


Sadržaj

Deianira od Evelyn De Morgan/

Deianira je kći Althee i Oeneusa ("vinskog čovjeka", pa tako i civiliziranog), kralja Calydona i sestre Meleagera. Također je rečeno da je postala majka Makarije (koja je spasila Atenjane od poraza od Euristeja).

Jedna verzija kasne klasične priče govori o tome da je bila toliko upečatljive ljepote da su se i Herakle i Ahelous htjeli oženiti njome, a bilo je i natjecanje za osvajanje njezine ruke. Otac ju je već bio zaručio sa strašnim riječnim bogom Achelosom, rogatim i nalik biku. Deianira ipak nije bila pasivna. "Ova Deianira vozila je kola i bavila se ratnom umjetnošću", istaknuo je knjižnica (knjiga i, 8: 1), ali nije htjela imati ništa sa svojim udvaračem, koji je mogao poprimiti oblik pjegave zmije, čovjeka s bikovima ili bika. Robert Graves protumačio je povezanost s ratom kao odnos s predolimpijskom božicom rata, Atenom, koja je bila orgijastična nevjesta u mnogim lokalnim svetim brakovima s kraljevima koji su možda žrtvovani. Herakle, najveći junak nastajućeg klasičnog olimpijskog svijeta božanstava i ljudi, morao je pobijediti riječnog boga da bi je osvojio kao svoju nevjestu.

U drugoj verziji svoje priče, Deianira je umjesto toga kći Deksamena, kralja Olena. Herakle je povrijedi i obećava da će se vratiti i oženiti je. Dok je odsutan, pojavljuje se kentaur Eurytion, tražeći je kao svoju ženu. Njezin se otac, uplašen, slaže. Herakle se pojavio u trenutku i ubio kentaura, tvrdeći da je njegova nevjesta. Γ ]


Heraklova smrt [uredi | uredi izvor]

Deïaneira i Nessus Vlahosa Vaggelisa

Središnja priča o Deianiri, međutim, tiče se Nesusove tunike. Divlji kentaur po imenu Nessus pokušao je oteti Deianiru dok ju je prevozio preko rijeke Euenos, ali ju je spasio Herakle, koji je kntaura pogodio otrovnom strijelom. Dok je ležao na samrti, Nessus je prevario Deianiru, rekavši joj da će mješavina maslinovog ulja sa sjemenom koje je ispustio na zemlju i krvlju njegova srca osigurati da Herakle više nikada neće biti nevjeran.

Deianira je vjerovala njegovim riječima i držala malo napitka kraj sebe. Herakle je rodio izvanbračnu djecu diljem Grčke, a zatim se zaljubio u Iole (koja se također naziva Omphal). Kad se Deianira tako bojala da će je suprug ostaviti zauvijek, razmazala je malo krvi na čuvenoj Heraklovoj košulji od lavlje kože. Heraklov sluga, Lihas, donio mu je košulju i on ju je obukao. Kentaurova otrovna krv užasno je opekla Herakla i na kraju se bacio u pogrebnu lomaču. U očaju, Deianira je počinila samoubojstvo objesivši se ili s mačem.

Deianira je glavni lik u predstavi Žene iz Trachisa od Sofokla.

Deianira je također ime drugog lika u grčkoj mitologiji, Amazona kojeg je Herakle ubio tijekom svog devetog rada, u potrazi za Hipolitinim pojasom. Β ]


Deianira - Povijest

Ovaj esej prikazuje načine na koje je priča o Herkulesu i njegovoj supruzi/ubojici Deianiri prihvaćena u ranoj modernoj Europi. Konkretno, prati povijest prijema devete Ovidijeve Heroidi, u kojem Deianira piše pismo žalbe, o seksualnom nasilju svog supruga i njezinom katastrofalnom pokušaju da povrati njegove osjećaje. Odgovori na Ovidijevu pjesmu kretali su se od bijesa-muški pjesnici ljutito su opovrgavali Deianirine optužbe-do narodnih prijevoda koji su, u rukama pisca Tjudora Georgea Turbervillea, saosjećajno prenijeli tjeskobu zlostavljane supruge, ali u rukama nasljednika Turbervillea iz sedamnaestog stoljeća, prigušio ili prešutio Deianirine pritužbe. Esej ovu povijest recepcije smješta u kontekst rasprava o ukućanu, seksualnom (zlo) ponašanju i ženskoj pismenosti.

O ovom časopisu

Prijevod i književnost objavljuje kritičke studije i osvrte prvenstveno na englesko književno pisanje, svih razdoblja. Njegov opseg obuhvaća recepciju starogrčkih i latinskih djela, povijesni i suvremeni prijevod književnih djela sa suvremenih jezika i dalekosežne učinke koje je prevodilačka praksa s vremenom izvršila na književnost napisanu na engleskom jeziku. Obuhvaća oponašanje i prilagodbu, uključujući prilagodbu u druge oblike umjetnosti teoriju književnog prevođenja i povijest objavljivanja. Također objavljuje značajne povijesne prijevode uređene iz rukopisnih izvora.

Kumulativni indeks svih članaka od 1. sveske do danas dostupan je ovdje.

Urednici i urednički odbor

Urednik

Stuart Gillespie
Odsjek za englesku književnost
Sveučilište u Glasgowu, Glasgow, UK

Uređivač recenzija

Jonathan Evans
Škola modernih jezika i pojačala
Sveučilište u Glasgowu, Glasgow, G12 8QQ, UK

Uređivačka ploča

Gordon Braden (Sveučilište Virginia)
Susanna Braund (Sveučilište Britanske Kolumbije)
Freyja Cox Jensen (Sveučilište u Exeteru)
Peter France (Sveučilište u Edinburghu)
Howard Gaskill (Sveučilište u Edinburghu)
Philip Hardie (Sveučilište Cambridge)
David Hopkins (Sveučilište u Bristolu)
Andrew Radford (Sveučilište u Glasgowu)
Ritchie Robertson (Sveučilište u Oxfordu)

Indeksiranje

Prijevod i književnost sažeto je i indeksirano na sljedeći način:


Deianira: Ime djeteta za bebu

Ona je posuđenica iz grčkog mita, složeno ime koje bi moglo zvučati kao kod kuće 2014. godine.

Hvala Feleciji što je predložila Deianiru za naše ime dana za bebu.

Ona je često napisana s dijakritičkom oznakom – Deïanira ili Deïaneira. Zapanjujuće je lijep.

Deianira je druga žena Herakle, poznatiji pod svojim rimskim imenom, Herkules. Njihov brak završava na tragičan način, predznačen značenjem njezinog imena: razarač muškaraca.

Bila je izuzetna ljepotica, žestokog i neovisnog duha – vozila je svoja kola. U jednoj priči, r iver god Achelous htio je oženiti u drugom, strašni kentaur bio joj je udvarač. Na kraju se udaje za Herca.

Ali nije bilo sreće do kraja života. Legendarni junak bio je moćni filander, s djevojkom u svakoj luci i s puno djece.

Oportunistički kentaur osvetio se Hercu preko ranjive Deianire. Nakon što je Herakle upucao kentaura Nessus, Nessus je rekao Deianiri da bi se krv njegova srca mogla upotrijebiti za stvaranje napitka, koji će natjerati njezina muža da ostane vjeran. Vjerovala mu je.

Na kraju Deianira odluči testirati napitak. Ona ga naslika na muževljevoj omiljenoj košulji od lavlje kože i čeka.

Samo je napitak bio otrov, a Herakla je tako opekao da je njegovo smrtno ja umrlo. Užasnuta, Deianira je počinila samoubojstvo. Nesretan ishod, svakako. Pa ipak, nije nadaleko poznat.

Ako Penelope može biti vruće ime trenutka, zašto ne Deianira? Ona nije ništa nezgrapnija od Aleksandra ili Izabela, samo manje poznato.

Možda nam njezin izgovor daje stanku. Na starogrčkom je vjerojatno bila dan ah ney rah, što je nekako singsongy. Na američkom engleskom, pretpostavljam umri eh NEER uh ili možda dee yeh NEER uh, iako više volim prvu.

Teško je to reći jer je ona bila tako štedljiva. Desetak novorođenih djevojčica ime je dobilo 1995. Šest novih Deianira rođeno je 2009. godine, a između njih nekoliko.

Pa ipak, Deianira se osjeća poznato.

Može li se ime povezati Dayanara? Portorikanska kraljica ljepote Dayanara Torres poznata je kao model, glumica i bivša pjevačeva supruga Marc Anthony. Tu je i Dayanara Narančasta je nova crna.

Dayanara je u stalnoj upotrebi od 1970 -ih, a uvrštena je u američku Top 1000 od 2003. do 2009. Dosegla je vrhunac 2005., s 909 novorođenih Dayanara. 122 djevojke dobile su ime 2012. godine.

Je li Dayanara fonetsko poštovanje prema Deianiri?

Teško za reći. Na malom ekranu, Tawny Godine Kitaen je igrao protiv Deianire Hercules: Legendarna putovanja od 1995. do 1999. A televizijski film iz 2005. dao je ulogu Leelee Sobieski – što odgovara vrhunskoj godini za Dayanaru. Čini se da televizijska serija favorizira dee izgovor, ali nisam ’m siguran u vezi filma.

Je li slučajnost što su ta dva imena tako bliska? Napišite ime Deianira, a neki će možda prepoznati ime klasičnih korijena. (Ili pretpostavite da ste veliki Kevin Ljubitelj sorboa.) Dayanara se više osjeća kao nova kovanica, ime dvadesetog stoljeća bez povijesti. Oni ne dijele nužno izgovor, ali nisu ni daleko jedan od drugog.

Općenito, Deianira je intrigantna mogućnost. Bogat poviješću, a posljednjih godina nije nepoznat, barem kao ime lika. Njezina sličnost s Dayanarom ili je plus plus#8211 dokaz da zvuk radi u 2014. godini##8211 ili rizik da će ime biti pogrešno shvaćeno. Nazovite je drevnom rijetkošću vrijednom razmatranja.


Hercules i Deianira

Zbirka Jamesa Jacksona Jarvesa, Firenca, do Umjetničke galerije Sveučilišta Yale 1871, New Haven, Conn.

Muzej umjetnosti Cleveland, Katalog izložbe dvadesete obljetnice Muzeja umjetnosti u Clevelandu: Službena umjetnička izložba izložbe Velikih jezera, exh. mačka. (Cleveland: Cleveland Museum of Art, 1936), 61–62, br. 144, sl. pl. XVII.

Gospođa Francis Steegmuller, Dva života Jamesa Jacksona Jarvesa (New Haven, Conn .: Yale University Press, 1951.), 301, sl. 15.

Burton B. Fredericksen i Federico Zeri, Popis talijanskih slika prije devetnaestog stoljeća u sjevernoameričkim javnim zbirkama (Cambridge, Mass .: Harvard University Press, 1972.), 599.

Alan Shestack, ur., Izbor umjetničke galerije Sveučilišta Yale (New Haven, Conn .: Yale University Art Gallery, 1983.), 28–29, ilustr.

Susan B. Matheson, Umjetnost za Yale: Povijest umjetničke galerije Sveučilišta Yale (New Haven, Conn .: Yale University Art Gallery, 2001), 48–49, sl. 40.

Clay M. Dean, Izbor ranih talijanskih slika iz Umjetničke galerije Sveučilišta Yale (New Haven, Conn .: Yale University Art Gallery, 2003.), 34–35, br. 10.

Laurence Kanter i Ian McClure, "Yaleov Garofalo: konverzija i transfer", Bilten Umjetničke galerije Sveučilišta Yale (2010): 72–73, sl. 7.


Deianira je bila kći Dioniza i Alteje uz pristanak njezina muža Oeneja (čije ime znači "vinski čovjek"), kralja Kalidona (nakon što je bog vina dao kralju lozu za obradu) i polusestru Meleagera. Također je rečeno da je postala majka Makarije (koja je spasila Atenjane od poraza od Euristeja).

Jedna verzija kasne klasične priče govori o tome da je bila toliko upečatljive ljepote da su se i Herakle i Ahelous htjeli oženiti njome, a bilo je i natjecanje za osvajanje njezine ruke. Otac ju je već bio zaručio sa strašnim riječnim bogom Achelosom, rogatim i nalik biku. Deianira, međutim, nije bila pasivna i nije htjela imati ništa sa svojim udvaračem, koji je mogao poprimiti oblik pjegave zmije, čovjeka s bikovima ili bika. Herakle, najveći junak nastajućeg klasičnog olimpijskog svijeta božanstava i ljudi, morao je pobijediti riječnog boga da bi je osvojio kao svoju nevjestu.

U drugoj verziji svoje priče, Deianira je umjesto toga kći Deksamena, kralja Olena. Herakle je povrijedi i obećava da će se vratiti i oženiti je. Dok je odsutan, pojavljuje se kentaur Eurytion, tražeći je kao svoju ženu. Njezin se otac, uplašen, slaže. Herakle se vraća prije braka i ubija kentaura, tražeći svoju nevjestu. [7]

Deianira je bila povezana s borbom, a opisana je kao netko tko je "vozio kola i vježbao ratno umijeće" [8] Robert Graves je povezanost s ratom protumačio kao odnos s predolimpijskom božicom rata, Atenom, koja je bila orgijastkinja mladenka u mnogim lokalnim svetim brakovima s kraljevima koji su možda bili žrtvovani.


7. Hiron je bio poseban kentaur

Hiron i Ahilej, 525.-515. Pr. Kr., Louvre, Pariz

Iako su svi kentauri potjecali iz Iksiona i Nefela, Hiron je bio Kronin sin i za to je postojao dobar razlog. Hiron nije bio samo još jedan Kentaur. Osim što je bio blagoslovljen darom besmrtnosti, bio je i astronom, liječnik, prorok i jedna od najmudrijih figura u grčkoj mitologiji.

Njegovo je znanje bilo neusporedivo i nije se bojao podijeliti ga jer je bio i poznati učitelj velikih heroja. Najznačajniji su bili Jason, Ahilej, Castor i Pollux, Tezej, Actaeon i mnogi drugi.

Asklepije, grčki bog medicine, također je bio jedan od Hironovih učenika. Zanimljivo je da je od Chirona naučio ono što je znao o medicini.

Hiron je predstavljao ambivalentnu tendenciju u grčkoj mitologiji. S jedne strane, Grci su prikazivali kentaure kao divljačke zvjerke bliže životinjama nego ljudima. S druge strane, zamišljali su jednog od kentaura, Hirona, kao potpuno suprotno božansko biće mudrosti preko svake mjere.

Predloženo je da je Hiron u grčkoj umjetnosti prikazan kao prednje noge ljudi u potpunoj suprotnosti s njegovim kolegama kentaurima. Međutim, jednako je vjerojatno da slika kentaura nije bila standardizirana u arhaičnoj grčkoj umjetnosti jer su ih različite mitološke tradicije različito prikazivale. Tu mogućnost dodatno pojačava činjenica da se u ranoj grčkoj umjetnosti susrećemo i s kentaurima s krilima, kao i s glavama Meduze. Osim toga, više od jednog kentaura predstavljeno je ljudskim prednjim nogama, što ukazuje na to da se Chiron nije jedini pojavio u ovom obliku.


Herakle u drugoj kulturi

Herakle se prenosio na daleki istok putem grčko-budističke kulture.

Herodot također povezuje Herakla s feničkim bogom Melqartom.

Dok je Sallust pisao o Jugurtskom ratu, spomenuo je da Herakle umire u Španjolskoj prema vjerovanju Afrikanaca.

Hramovi su također posvećeni Heraku u mediteranskim primorskim zemljama. Herakle Monoikos (tj. usamljeni stanovnik) je primjer. Sagrađena je na rtu, vrlo daleko od bilo kojeg obližnjeg grada.

Postoji i priča da je Herakle postavio dva masivna kamena tornja za stabilizaciju mjesta i osiguravanje sigurnosti brodova između dvije kopnene mase. Ovo mjesto je ulaz iz Atlantskog oceana u Sredozemno more. Ovdje se sučeljavaju najsjeverniji vrh Maroka i najjužniji vrh Španjolske. Naziva se Herkulovim/Heraklovim stupovima.


Gledaj video: Deianira


Komentari:

  1. Michio

    Up-to-date information on novelties in construction and interior design: modular construction, cottage design and office decoration. Publications about fresh innovations in original materials, expert advice. Instructions and advice for working with reliable building technologies.

  2. Reuben

    učinkovito ?

  3. Home

    Divna, jako smiješna poruka

  4. Voistitoevitz

    I find this to be the wrong way.

  5. Braran

    Mogu vam preporučiti posjet web stranici, gdje postoje mnogi članci o temi koji vas zanimaju.

  6. Nicolaas

    Mislim, da niste u pravu. Uvjeren sam. Razgovarajmo. Pišite mi u PM, razgovarat ćemo.



Napišite poruku